私鑄古幣是流通幣真正的錢.臆造幣不是

歷史上私鑄幣從兩千多年前就開始了。當時私鑄幣的特點是按本國或鄰國正式鑄行的錢幣為樣板，鑄造較小、較輕薄的錢幣以圖賺取剩餘金屬的價值。因此才有了漢武帝嚴厲禁止私鑄，推行統一的上林三官五銖這段歷史。事實上私鑄錢幣歷朝歷代皆有，屢禁不止就是由於私鑄錢幣有利可圖。近代機制幣的私鑄幣較早可查的是19世紀民間仿造墨西哥和西班牙銀元，當時各地仿鑄的被稱之為「廣板、福板、蘇板」等等。

私鑄這些銀幣的目的主要是 （參與流通）從降低含銀量來獲取有價值的金屬銀，這也是直接的利益。民國時期則仿造袁大頭等銀幣，有的是降低含銀量甚至採用非銀的合金鑄造後鍍銀，有的是採用夾心、挖補等方式獲取銀。臆造幣則不然。由於鑄造臆造幣的目的不是參與流通和賺取剩餘銀兩，而是以獵奇的方式高價出售給藏家，銀價在臆造幣的成本中所佔的比重不大，所以臆造幣的含銀量不一定很低，常常是足銀而且不減重。

其二，由於私鑄幣鑄造的目的是參與流通和賺取銀兩所以鑄造量一般較大，相對的來說是「薄利多銷」，鑄量少了賺不到錢收不回鑄造成本。臆造幣則不然。臆造幣的銷售對象是那些有閑錢又追求新奇的藏家，價格可以賣的很高，只要有少量推銷成功就可以收回成本甚至可以獲得豐厚的利潤。特別是，如果臆造幣做多了就不新奇了，反而賣不上價格，又容易露出馬腳。

其三，私鑄幣為了便於流通（便於流通才能便於大量仿造），往往選擇市場上流通的錢幣來仿造，不起突兀，以人們習以為常的形式出現，這樣才有利於從大量鑄造中謀取利益。臆造幣的鑄造不是為了參與流通，往往以不為人們熟知的面目出現。他們的製造者基於當時的環境或自己對歷史的認識，或自我創新，或畫蛇添足，比如「慈禧太后人面像銀幣」、「張勳復辟紀念幣」，「粉碎敵人五次圍攻決戰臨時軍用幣」等等。

這些臆造幣往往在市場上出現的數量少，範圍小，他們的鑄造背景和流出過程等等幾乎不為人知。這樣的臆造幣蒙一個算一個，蒙不了幾個成本就回來了。也有少數臆造幣進入了流通渠道，這本不是臆造幣的始作俑者的本意。只是由於某種原因，收藏者放棄了他的收藏或造假者沒能成功地推銷出去只好便宜價賣了。

如果這個臆造幣的含銀量足夠的話，外界可能把它當做代幣使用，參與流通。但這已經不是原本鑄造臆造幣的目的了。私鑄和臆造最大的不同是,私鑄是流通幣,是"錢",真正的錢.臆造幣不是"錢"~

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