抗日戰爭期間最硬氣、最骨氣的五句話,就屬杜月笙的最霸氣
抗日戰爭
抗日戰爭:是中國抵抗日本侵略的一場民族性的全面戰爭。從1937年七七事變國民政府發表《告全體將士書》至1945年日本宣布投降結束,歷時八年,被稱為八年抗戰、或簡稱抗戰。 1931年,侵華日軍發動九一八事變後,完全侵佔中國東北,並成立偽滿洲國,此後陸續在華北、上海等地挑起戰爭衝突,國民政府則採取妥協政策避免衝突擴大。
1937年7月7日,日軍在北平附近挑起盧溝橋事變,中日戰爭全面爆發。在戰爭初期,中國投入大量軍隊以遏制日軍的進攻;隨後交戰雙方即轉入相持,中國共產黨領導的敵後力量逐漸發展壯大,1941年12月7日日本發動太平洋戰爭後,美國的羅斯福政府正式對日宣戰,中國戰場成為二戰(第二次世界大戰的簡稱)的主戰場之一。 1945年8月15日,日本向同盟國無條件投降。抗日戰爭對中國造成了巨大的人員和財產損失,但戰爭過程中民眾的國家觀念得到了增強,戰爭的勝利極大的提高了中國在世界舞台上的地位。
抗日戰爭
戰爭,從來都不只是兩支軍隊的較量,更是兩國民眾的較量。當外敵入侵,不管他們的武器有多先進,只要廣大民眾能有一腔熱血,不為外敵所屈服,所利誘,那這個民族必將獲得勝利。在上個世紀那場最壯烈的戰爭中,除了在戰場上浴血的將士們,在民間,同樣有著非常多可歌可泣的事迹。現在,就來跟大家分享五句最硬氣的民間話語。
一:
日本投降儀式
九一八事變後,雖然張學良不抵抗,但東北大地的群眾卻不聽他的,甚至是臭名昭著的土匪,在這個時候也選擇了深明大義。
在遼寧有一個叫「老北風」的巨匪,勢力極大,因此日本大特務土肥原就派人去找他,想把他拉攏過來。但老北風卻拒絕相見,反而對曾經征繳過他的張學良傳話說:「雖然少帥過去派兵打過我,但我沒話說,你們是官,我是匪。但小日本來了就不行,因為我是中國人!」
水滸中有一句詩非常經典:「只因衣冠無義俠,遂令草澤見奇雄。」老北風秉承的,正是梁山好漢的精髓。
二:
李叔同
李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,後被人尊稱為弘一法師。1913年受聘為浙江兩級師範學校(後改為浙江省立第一師範學校)音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師範學校音樂、圖畫教師,並譜曲南京大學歷史上第一首校歌。
李叔同出家後,法號弘一,在抗戰時期,有日本友人勸他東渡日本,效法唐朝的鑒真法師,去日本弘揚南山律宗。但弘一法師回答說:「1200年前,日本僧人榮睿、普照邀請鑒真法師去日本傳揚佛法,鑒真法師慨然應允,六渡日本,終致成功。可是現在不同了,當年鑒真法師去日本,海水是藍的,現在已被你們染紅了。日本,我是萬萬不會去的。」
都說出家人是化外之人,不再談國事,但弘一法師說:「吾人吃的是中華之粟,飲的是溫陵之水,身為佛子,於此時不能共行國難於萬一,自揣不如一隻狗子。」
三:
九一八事變後,馬占山率先打響了武裝抗日的槍聲,上海的愛國青年張少傑深受鼓舞,自發組織起一千多人的熱血青年後援團,準備遠赴東北,加入馬占山的抗日隊伍。出發前,張發奎問張少傑:「打仗需要武器,但現在政府不支持你們,你們怎麼去?」張少傑回答:「沒有武器,我們就用雙手,沒有火車,我們就用雙腳,總之,死也要死在東北!」
抗日戰爭
四:
1938年10月28日,在國民參政會上,南洋華僑領袖陳嘉庚提出了那句著名的提案:「敵未出國土前,言和即漢奸。」
在現場的記者鄒韜奮評價道:「這寥寥11個字,卻是幾萬字的提案所不及分毫,是古今中外最偉大的一個提案!」「當汪精衛議長高聲朗讀『敵未出國土前,言和即漢奸』時,面色突變蒼白,在傾聽激烈辯論時,神色非常不安,其所受刺激深矣。」
五:
杜月笙
在1932年淞滬抗戰中,上海灘大佬杜月笙成為前線將士們最有力的支持者,為將士們提供了非常多的物資。在戰鬥中,日軍遲遲打不開局面,便聯繫法租界的負責人,想從法租界進入,前後夾擊中國軍隊。杜月笙得知後,立刻召集各大媒體,公開宣布:「如果日本人想利用法租界打中國人,我杜月笙自信能在兩個小時內把法租界全部毀滅!」杜月笙這句話,恐怕也是抗戰時期最霸氣的一句話了。
1945年8月15日正午,日本裕仁天皇通過廣播發表《終戰詔書》,宣布無條件投降。9月9日,在南京陸軍總部舉行的中國戰區受降儀式上,日本駐中國侵略軍總司令岡村寧次代表日本大本營在投降書上簽字,並交出他的隨身佩刀,以表示侵華日軍正式向中國繳械投降。至此,抗日戰爭勝利結束。
抗日戰爭的勝利,促進了中華民族的覺醒和團結,弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神。愛國主義成為抗戰的最強音和主旋律:國家和民族利益至上,誓死不當亡國奴,同仇敵愾、萬眾一心,勤勞勇敢,不畏強暴、血戰到底,自強不息,開拓創新。抗日戰爭的實踐使中國人民深刻認識到,中國共產黨是中國各族人民爭取民族獨立和人民解放的領導核心。
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