望江樓：獨坐黃昏誰為伴，怎教紅粉不成塵

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文/陳二虎

【作者簡介】陳二虎，筆名紅葉，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家協會副秘書長。

原題《望江樓》

四川成都望江樓因唐代女詩人薛濤而名播天下，女詩人薛濤因望江樓更加留芳千古。每年，這裡都吸引著大量的遊客。到成都，不能不去望江樓；游望江樓，不能不令你想到「女校書」。步入這裡，幾乎每一叢翠竹都告知久遠的故事，蘊藉著薛濤的聰慧、靈秀、氣節和才幹，牽動著你的記憶，喚醒了你的神思，那一幅幅題詠薛濤的佳聯，凝聚了多少詩人墨客對薛濤的敬仰：

花箋茗碗香千載，雲影波光話一樓。

江水接蒼茫，看滾滾紅濤，流不盡雲影天光，萬里朝宗東入海；

錦城通咫天，聽紛紛絲管，送來些鳥聲花氣，四時引興此登樓。

（薛濤井）

來成都前，便聽說望江樓的竹子和佳茗十分出名，竹有毛竹、紫竹、簇竹、觀音竹等二十餘種，是「日出有清蔭，月照有清影，風來有清聲，雨來有清韻，露凝有清光，雪停有清趣」，體現了中國人文山水美。蓋碗茶更是別具一格，蜚聲海內外，具有濃厚的地方風味和鄉土氣息，浸潤著巴蜀茶文化的信息。於是，到成都後，友人們陪我來望江樓賞竹品茗。

然而一步入這裡，感受到一種靈魂的洗禮，無論是翠竹還是佳茗，包括所有的景緻，都成陪襯，彷彿我來這裡，是專程為了尋找一個高潔而敬慕的詩魂，整個望江公園，在竹子的烘托下，時隱時現薛濤的芳蹤。我一路尋她而來：枇杷門巷、濯錦樓、薛濤井、浣箋亭、吟詩樓、望江樓……

每一處都講訴著看似遙遠又恍若昨天的故事。

站在吟詩樓前，我看到晚年的薛濤，身穿道袍，一個人共一盞孤燈，手捧詩篇，度過了寂寞而凄美的最後時光，沒有人記得她準確的年齡，因為薛濤在人們的心目中永遠是年輕的、美麗的。剛剛到任的四川節度使段文昌，早聞其名，還未及拜訪，便得到薛濤去世的消息，十分惋惜，親自為一代才女題了墓志銘。

而這最壯觀的望江樓，是後人為了紀念薛濤而建，無數的勁竹簇擁著臨江而望的樓閣，氣勢非凡，烘雲托月一般，令一代才女在挺拔的竹海中靜靜地睡去……

千年等一回，千年又仿若一夢，有幸嗎？薛濤。漫步竹林，你會發現，有好多多情的川妹子，在「夾道萬和竿成綠海」的竹叢中與相愛的人約會，相依相攜，憧憬著美好的未來，情話灑了一路又一路……實踐著薛濤千年前的，一個小小的，而苦苦追尋未得的心愿。哦，這修篁遍地……

「幽境忽詩來，十樣名箋供草句」的浣箋亭，「余甘留井冽，一甌香茗正花紅」的薛濤井都在告訴我什麼？我分明看到薛濤取水制箋的身影，那深紅小箋，至今廣為流傳，被 稱之為「薛濤箋」，並且為川妹子創造著財富。我取出錢買下一張張「薛濤箋」。

薛濤的每一首詩都在上面嗎？都表達了美好的心愿嗎？捧一甌佳茗，升華我的靈魂。

厚重的《全唐詩》共收錄了薛濤89首詩，這僅僅是她全部詩作的六分之一，絕大多數隨著歲月的流逝，而逐漸失傳，讀她的詩，「清麗而不媚俗，宛轉蘊藉又不乏諷諭之思」。

「獨坐黃昏誰為伴，怎教紅粉不成塵」。薛濤真地很孤獨，作為歌妓，每日扮演著才子佳人的角色，卻得不到真正的愛情，深愛詩人元稹十年而果，認識到封建社會現實的嚴酷和無情。元稹又如何敢娶，只有珍惜自己，潔身自好，孤寂一生，也別無選擇。為此，薛濤寫了一組《望春詞》，渲泄心靈深處的哀怨，詩中表達了一位風塵女子對美好生活的追求和嚮往、感嘆自己空負才名，人生如夢，風流似水，唯有修篁自對，雙淚暗垂：

攪草結同心，將以遣知音。

春愁正斷絕，春鳥復哀吟……

(其實元稹心中也十分愛戀薛濤，但赤裸裸的現實和封建禮教，令他無法選擇薛濤。到了晚年，回憶過去，元稹揮筆寫下「錦江滑膩岷峨秀，幻作文君與薛濤」的詩句。)

走進枇杷門巷，風動枇杷葉，還會走出薛濤嗎？「此間尋校書香冢」，竹叢中，「問她舊日風流，汲來古井余芳，一樣渡名桃葉好；西去接工部草堂，秋水外，同是天崖蒼芒，自有浣箋流韻，不妨詩讓杜陵多」。真乃「是薛校書舊日枇杷門巷」，何時「古天府郊外第一公園。」

史載薛濤自小聰穎早慧，常與竹為伴，喜竹愛竹。八歲便通曉音律，並有詩才，一日，其父與她在庭中井邊的一棵大梧桐樹下閑坐，其父見梧桐干挺拔，枝葉繁茂，隨口吟道：「庭除一古桐，聳干入雲中，」小薛濤幾乎不假思索，立即回道：「枝迎南北鳥，葉送往來風」，文思敏捷，應對工仗,令她父親驚訝不已。

但天妒英才，不久其父便去世了，幼小的薛濤失去了依靠和保護，在貧困中度日，當她長到十七歲時，出落成才貌雙絕的美人，「秋水為神，芙蓉為面，冰雪為肌，氣如幽蘭」，身段小巧玲瓏，體態勻稱，胸豐、腰細、臀圓、腿美，風情萬千，琴棋書畫無一不通，女工鑒茗無一不曉，遠近聞名。為了贍養寡母，被淪為樂妓。當時的四川節度使韋皋敬慕她的才學，讓薛濤侍酒賦詩，充做官妓。至此，空有絕世才華和凌雲壯志的薛濤，再也無法掙脫自己卑賤的地位和命運。但薛濤決心「出風塵而不染」憑藉自己的意志、勇氣和才華在風花雪月中闖出一條新路來。

薛濤有口才，敏捷善辯，具有非同凡響的氣質和風度，似亭亭勁竹。詩清麗雋永，俊逸洒脫，傾倒了無數詩人才子，在府衙內應對國事，走筆行文，儼然一位諳通書史，精於文墨的幕賓。深得當時在四川的詩人白居易，元稹、王建、劉禹錫、杜牧等人的賞識和欽佩，節度使韋皋更是嘆服她的風采照人，文采飛揚，某日灑筵間高興，脫口而出，封了薛濤一個「校書郎」的官位。

儘管薛濤沒有作這個校書郎，但此事很快傳開，轟動巴蜀。於是，有人題詩讚曰：「萬里橋邊女校書，枇杷花下閉門居，掃眉才子知多少，管領春風總不如」而贏得女校之名。

靜卧於竹叢，仰望竹娉婷婀娜，瀟洒挺直，引人遐想，發人幽思，那一叢叢、一竿竿，傲然如風華絕代之薛濤，想對我訴說些什麼？「風聲度竹有琴韻」，是否借竹傳遞著脈脈心音？那首《酬人雨事玩竹》是贈給我的嗎？

南天春雨時，那鑒雪霜姿。

眾類亦云茂，虛心能自持。

多留晉賢醉，早伴舜妃悲。

晚年君能賞，蒼蒼勁節奇。

（成都望江樓下的藍蓮花）

薛濤借竹自勉自愛，表達了自己的堅貞和意志，不肯與凡類同流合污，其詩的張力超出一般女性的胸襟。

竹，無牡丹之富麗，「根生大地，渴飲甘泉，未出土時便有節」，竹，無桃李之妖艷，「枝橫雲夢，葉拍蒼天，及凌雲處尚虛心」，這恰恰是薛濤高尚品質的化身。

薛濤植竹種竹，更懂竹趣：賞「夾道萬竿成綠海」之「形趣」，聽「紗窗外風搖翠竹」之「聲趣」，炎夏捧一甌香茗納涼竹叢，濃蔭如洗，有「清風掠地秋先到，夏日行天午不知」之感，品味竹之「影趣」，更懂得「奇花照眼一時紅，修竹虛心萬年綠」！

難怪宋代大詩人蘇東坡說：「寧可食無肉，不可居無竹」，竹之「蕭蕭之影，裊裊之姿，青青之葉，直直之竿」都體現了薛濤的追求和風骨。

薛濤不僅土詩寫的好，還善於書法，深得歷代名家的賞識，大書法家柳公權稱薛濤是與衛夫人齊名的兩大女書法家。古代書法鑒賞專著《宣和書譜》更是贊曰「作字無女子，筆力峻激，其行書妙處，頗得王羲之法。

獨坐黃昏我為伴，紅粉佳人伴竹眠。薛濤象一叢飄逸清韻的翠竹，彙集了四川名山麗水的靈秀，最終靜靜地睡在竹林中。薛濤的一生，把女性的美麗與才華，發揮的淋漓盡致，可嘆未能得到真正的愛情。巾幗不讓鬚眉，薛濤名垂千古，令人敬佩。追尋薛濤的芳蹤，領略薛濤的風采，感受薛濤的魅力，真正明白什麼是「玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節」，自愧我輩之人，才疏學淺，虛度平生，經商僅僅維持生計，為文難登大雅之堂，粗茶淡飯，無超脫物外之氣概，實愧對先人

天色漸晚，一輪夕陽燃燒著最後一點熱能，友人們幾次催我離去，我卻失魂落魄一般，尋不到來時的出口，這望江樓啊，望不盡水之盡頭；這勁竹啊，牽動著我沒有平靜的文思。

化作一竿竹嗎？成為望江樓的一部分，陪伴著薛濤永遠醒著的詩魂……

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