揭秘十八世紀的法國鞦韆和女人到底多任「性」！

先要從一個故事說起，講這個故事的人，是18世紀的法國劇作家、沙龍謠言散播者、偶爾還寫點軟色情文字的查爾斯·科勒（Charles Colle），他在自傳中提到，當時有一位畫家加布里埃爾·杜瓦揚（Gabriel Doyen），他為巴黎聖洛克教堂創作了一幅祭壇畫《聖熱納維芙終結瘟疫》（ Saint Genevieve Putting an End to Pestilence），聲名遠揚。

當時有一位聖朱利安男爵（Baron de Saint-Julien），找到畫家杜瓦揚，希望他畫這麼一幅以自己情婦為主題的畫：「我想讓你把夫人畫在鞦韆上，背後有個主教推著，你要把我安排在一個好位置，可以看見這個美人兒的腿，如果你想讓畫面更有趣，不妨把她多畫一些。」

杜瓦揚以創作宗教繪畫為主，自然無法接受這樣的請求，但又不能拒絕，畢竟對方是男爵。所以他盡己所能婉拒，不過還是推薦了畫家弗拉戈納（Jean-Honoré Fragonard，1732-1806），認為這位畫家更能滿足男爵的要求，果不其然，就有了下面這幅《鞦韆》。

注意看這幅畫的光源，打在粉衣女子身上的高光，來自畫面左上方，與杜瓦揚那幅畫是同樣的區域，有很多宗教畫作，象徵上帝的聖光，都從這裡射出來，比如弗拉·安傑利科的《受胎告知》。

因此，從光的處理上，《鞦韆》就是對傳統宗教畫的反動。

再看左下角男子的姿勢，看著眼熟嗎？

因為可以追溯到這裡：

米開朗基羅《西斯廷天頂畫》中的「亞當誕生」場景。

這樣一來，再加上畫作主題，整幅畫對於神聖之光、神聖之愛的嘲諷就呼之欲出了。

還有更多細節加以佐證。

左下角男子頭部上方，是一個天使，有藝術史家認為：這是象徵謹慎的希臘神祗。他雖然做出噤聲的手勢，但有一隻鞋馬上就要飛到他的臉上。

那鞋來自畫中主角——粉衣女子。這女子「手如柔荑，膚如凝脂」，兩隻藕臂，左手握在鞦韆的繩子上，右手做的手勢在告訴左下方的年輕男子：「再耐心等這麼一小會兒，就這麼一小會兒。」而她裙底的春光，讓那男子一覽無餘，必須說明：當時的法國習俗，有些女子的大裙子下面，是不穿內褲的。

女子頭上的帽子，是牧羊女們常戴的，寓意本來與美德和貞潔有關，因為牧羊女們更貼近自然，城市中的光怪陸離，更不容易誘惑他們。

女子右下方，實際上是在她的背後，有一個「大爺」，弗拉戈納沒有直接把他畫成主教，但也是一位有地位的人士。大爺拽著兩根繩子，拴在鞦韆上，他用這繩子幫女子在鞦韆上越盪越高，幾乎要脫離自己而去。在他旁邊，還有兩個小天使雕塑，他們的身體姿勢呼應著粉衣女子，但情緒確實完全相反：一個抬頭，驚悸不安，一個低頭，滿面怒容。他們扶著一個蜂窩。愛情是甜蜜的，就像蜂窩裡的蜂蜜。可一旦把蜂窩打翻了，裡面的小東西蟄起人來可是毫不留情，正如另一面的愛情。

大爺腳邊，還有一隻小狗，象徵忠貞的小傢伙，朝粉衣女子吠個不停。可是你再看左邊的天使雕像，他也許是在讓這隻狗不要出聲？

法國詩人、文學家、思想家保羅·瓦萊里說過：

繪畫的對象是模糊的。

如果它特別清楚明白，比如，產生可見事物的假象，或者藉助某種對形狀和色彩的「音樂式」的安排手法，愉悅眼睛和心靈，那麼問題就簡單多了，就會有更多藝術品擁有美的品質（只要能滿足某些精確的要求），但是就沒有那種美得難以言表、無法解釋的作品。

也就再也不會有擁有無窮無盡魅力的藝術。

所以，對於《鞦韆》中這個天使和他手勢的詮釋，沒有一定之規，看你喜歡哪一種。

仔細看一下，左下方的男子是躲在籬笆之中，本來這裡不應該有人，他卻藏在這兒，左手中還拿著一頂帽子，指向女子的兩腿之間。在18世紀的情色圖像中，男人的帽子，不僅用來戴在頭上，還常常遮擋身體的某個部分，所以，你懂的。

在人和動物之外，畫面中布滿了茂盛的植物，象徵強勁的慾望和生命力，弗拉戈納將這裡變成了一片熱帶雨林。

只是，粉衣女子的鞦韆，繩子已經開始磨損，不知道什麼時候會斷？斷了之後，又會是什麼後果？

無法解釋，不得而知。

正是這麼多豐富的細節，多樣的可能，讓《鞦韆》成為經典。

雖然這幅畫在18世紀被衛道士們視為大逆不道，誨淫誨盜，不過它的表現手法跟現在比起來，已經算是收斂得多得多了。因此，適合全家樂的迪斯尼借鑒它，也沒有什麼反對意見。而且不是一次，是兩次。

2010年的《魔發奇緣》，又叫《長發姑娘》，在藝術風格上完全參考了這幅畫的「浪漫和奢華」，人物的造型走的也是傳統繪畫的路子。

2013年的《冰雪奇緣》，開頭部分的畫面中，直接向這幅畫致敬。

不知道當年的男爵要是看到這個場景，會怎麼想？

要是他熟讀中國的古典文化經典，特別是比他早100多年的那套奇書，一定會對鞦韆這個東西有更多理解吧。。。

The Swing, Jean-Honore Fragonard, 1767, Oil on Canvas, 81 x 64 cm, Wallace Collection, London, England

鞦韆，讓·弗拉戈納，1767年，布面油畫，81x64裡面，華萊士收藏，倫敦，英國

「愛欲三部曲」系列：

開場：欣賞繪畫的三個層次

看我七十二變之第一變：從恐懼到狂喜

看我七十二變之雙子座的天鵝父親

看我七十二變之在高潮中，體會存在的真理

再看達那厄的性愛生死

「魔性」的寶萊塢，從這裡傳承古老的《愛經》

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而十八世紀的法國女人，也非常大尺度。

藝術總是這樣源於生活又高於生活的。