這個家族不一般，祖先積德行善，家族人才輩出，後人享福八百年

孟子曾經在他的著作中《孟子·離婁上》說過這樣一句話：君子之澤，五世而斬。這句話的意思就是：即便是君子人家，品行和家風歷經幾代人後，也會發生改變。現在也說君子人家的財富和地位歷經幾代人就差不多敗光了，而中國民間將這句話的威力發揮的更狠：富不過三代！

但歷史上這個名人之後，他的大家族足足富足了三代，輩輩人才輩出。這個名人便是「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹。范仲淹年少家貧，父親早亡，母親抱著兩歲的他改嫁老朱家，范仲淹也改叫朱說。

范文正公

後來范仲淹長大後得知自己的身世，便辭別母親，前往河南商丘學習。在醴泉寺苦讀的時候，因為家貧，為了節約口糧，范仲淹便在天寒地凍的環境下將裝有稀粥的小鍋放到外面，等到稀粥上凍的時候再拿到屋裡。將粥用筷子劃分為四塊，規定早晨兩塊，晚上兩塊，中午不吃。在天氣好的時候，上山去找野菜，洗乾淨後，剁碎了和野蔥野蒜拌在一起成為一道菜，在醴泉寺苦讀三年，范仲淹便吃這東西堅持三年，養成了自己清苦自律的好品格。而這個典故便是「劃粥斷齏」

醴泉寺

而民間故事中也有范仲淹還金授方的故事，當時清貧的范仲淹和一個術士交好。但術士有病將要死去，便找來范仲淹，說自己會將水銀提煉成白金（大哥你咋煉的？），但是他自己的兒子還小，不能繼承這門技術，自己也沒有妻子，於是把自己的秘方和已經煉成的白金寄存在范仲淹那裡，正當范仲淹想要推辭的時候，這個術士便去世了。後來十多年後，范仲淹在朝中當官，知道術士的兒子已經長大，便派人將他接入京城，對他說明事情的情況，將秘方和白金一併交還給那個青年，當初秘方上的火漆封印沒有破損，跟原本一樣，這個故事便是「還金授方」。

范仲淹為官之後，勸課農桑，為民造福。想到自己早年家貧求學困苦的經歷，范仲淹便興辦學堂，培養人才。蘇州當地有傳聞說范仲淹曾經買下一座宅院，先生說這裡風水很好，能出達官顯宦，范仲淹便將宅院改作學堂，力求為國家培養棟樑。在師資教育上，范仲淹要求極高，很多沒有師德的先生不能錄用，並且注重培養實用類型的人才。

范仲淹對自己的子孫要求很高，所以子孫們在當時的環境中也是脫穎而出的人才。比如他的曾孫的後輩，有七十多人在朝廷的省部做官。而且八百年後，他的後人們依舊影響著中原社會的各個角落。如果用中國傳統思維來考慮老范家為何人才輩出，那肯定是逃不了「積善之家必有餘慶」這句話。祖宗范仲淹為自己的子孫後人確立了好榜樣，後人們又怎能去做喪盡天良的事情?

范仲淹也贏得生前身後名，死後被葬在洛陽的伊川縣，范文正公的神道碑碑額是宋仁總親筆題寫，碑文是隸書，由歐陽修撰寫，子孫後人墓葬多在此處。前面的范氏祠堂上面那塊藍底紅字的「以道自任」也是清代光緒皇帝御筆親提。

民間傳說中，范仲淹清廉的沒有多餘的錢購置家族墓地。范仲淹的有位兒子是當朝駙馬，公主回宮省親的時候向皇帝哭訴，於是皇帝將這塊風水寶地賜給了范家。