《西遊記》，三清門下的正統道家法術有多厲害？

《西遊記》中，大羅仙和太乙仙有著本質區別。三清門下，習得正統道家法術成仙的人，才能成大羅仙；太乙仙，習非正統道家法術成仙的人。太乙仙又有太乙散仙之分。

孫悟空，他是太乙仙，習非正統道家法術。《西遊記》中，還有一種修行者，他們前期習正統道家法術，因某種原因，中途放棄，改習旁門左道。比如車遲國三大仙。

原著道：「大聖原來不知，這個孽畜苦修行了一場，脫得本殼，卻只是五雷法真受，其餘都躧了旁門，難歸仙道。這個是他在小茅山學來的大開剝。」

三大仙利用正統道家法術苦修，成人型之後，放棄正統，選擇旁門。

此處是說三大仙修行的事情，但也說出了《西遊記》中最正統的道家法術——五雷法。要說書中道家正統法術多厲害，也只能通過「五雷法」來看。「五雷法」能什麼？原著有這樣的描寫：「天君道：那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨……慌得鹿力大仙見有這般手段，即念咒語，教本坊土地神祇：將人頭扯住，待我贏了和尚，奏了國王，與你把小祠堂蓋作大廟宇，泥塑像改作正金身。原來那些土地神祇因他有五雷法，也服他使喚，暗中真箇把行者頭按住了。」

也就是說，習得「五雷法」，便可通神，可以將自己的請求傳達給眾仙。眾仙得到下界的請求之後，按照程序向天庭彙報，玉帝便會滿足這些真正有大能者的下界能人。假如只是調遣鬼仙（土地、山神等），那無需玉帝指令。換句話說，想調動天仙和神仙滿足自己的要求，需要玉帝的指令；鬼仙無需玉帝指令。

這就是《西遊記》正統道家法術的厲害了。只要習得其中之一的「五雷法」，就可調動眾仙。當然，前提是用作正途。不過，調動鬼仙，即便用作歪門邪道，也可以。

「五雷法」還有其他用途，比如躲避三災之害中的雷災、祛邪治病等等。《宋史》記載：「惟稍識五雷法，召呼風霆，間禱雨，有小驗而已。」《神仙感遇傳》為「五雷法」做了解釋：雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷稱之。

另外，書中還提到了「大開剝」，這是茅山的道法，茅山是道教的代表門派，修習的也是正統道家法術，以符籙出名。

通過車遲國三大仙，我們可以看到，《西遊記》中的正統道家法術非常厲害，別說全部學會，僅學個三分之二，也能在下界稱王稱霸。

車遲國三大仙，可以歸仙道，他們具備這樣的條件。只是，要歸仙道，最少還要修行百年左右。這對像暴發戶一樣的三大仙來說，太久。因此，三大仙放棄正統道家法術的修鍊，改學旁門。雖然歸不了仙道，但也可以糊弄凡人，在下界逍遙自在。

其實，三大仙並無太多劣跡，他們幫車遲國謀了很多福祉，保車遲國風調雨順。他們之所以受到懲罰，完全是因滅僧。假如他們還有點仁慈，教國王不信佛，但不滅僧，也不至於被孫悟空滅掉。

三大仙死後，車遲國怎麼辦？這是很多朋友的疑問。這點不必擔心，孫悟空給了我們答案，原著道：「今日滅了妖邪，方知是禪門有道，向後來再不可胡為亂信。望你把三教歸一，也敬僧，也敬道，也養育人才，我保你江山永固。」

沒了三大仙，還有孫悟空。以後，只要車遲國有所求，孫悟空必定顯聖。