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韓國都說朱元璋是韓國人了,安徽、江蘇就別爭了!


韓國都說朱元璋是韓國人了,安徽、江蘇就別爭了!



沒事翻了翻關於明朝歷史的書籍,最近會陸續整理相關趣聞,分享給大家,這是第一篇。

隨著近幾年中國經濟的飛速發展,老百姓不光解決了溫飽問題,還有了錢去消費「精神食糧」,而旅遊無疑是其中最主要的項目,所以最近幾年我國的旅遊需求逐年遞增,形成了千億級的市場蛋糕。


為了能夠從這塊蛋糕上挖一塊,我們各級的地方政府可謂使盡了渾身解數,有景點的加大開發,沒景點馬上造,併流行起了打造「名人故里」的風潮,哪些歷史上叱吒風雲的大人物,不分好壞!紛紛找到了「安身之所」,甚至潘金蓮、西門慶都有自己的故里。


而朱元璋作為中國最後一位漢人開國皇帝,更是地方政府夢寐以求的典型「名人」,用現在時髦的話說就是「大IP",然而朱元璋的籍貫很是問題,由於他家是個逃荒戶,歷史至今沒有定論。



韓國都說朱元璋是韓國人了,安徽、江蘇就別爭了!


為此還引發了一場安徽、江蘇關於「朱元璋故里」的大爭論,安徽人拿著《明史》說:正史白紙黑字寫的清清楚楚「父世珍,始遷濠州之鐘離」,而鍾離就在今天安徽鳳陽一帶,並且萬曆皇帝還曾在此立了塊「躍龍岡」的碑,至今還有殘片可查證。


但是江蘇盱眙依舊不服,它翻出明朝時期的縣誌說事,縣誌封面直勾勾的寫著《帝里盱眙縣誌》,在古代「禮法」森嚴的社會,亂用字可是會掉腦袋,而盱眙縣用了,且還保留了下來。


可見當時大明皇室是默許的,這本縣誌的歷史意義,不比「躍龍岡」碑差,為此「朱元璋故里之爭」陷入了公說公有理,婆說婆有理的僵局。



韓國都說朱元璋是韓國人了,安徽、江蘇就別爭了!


然而就在江蘇、安徽爭執不下的時候,我們的鄰國韓國,流傳出了一個讓我們中國人不可思議的言論,部分韓國專家稱朱元璋是高麗人,也就是韓國人,並列出一大堆論證……。


簡單點說,中心意思就是大明王朝是以高麗血統建立的漢人為主體民的帝國,大明歷史理應劃歸韓國,至於為什麼明朝史書不說這事,他們是這樣解釋:


韓國當時是明朝的藩屬國,若記載朱元璋曾在朝鮮半島當過下等民,這是大不敬,因此明朝史學家才給朱元璋編寫了一整套漢人身份。(袁載譽)


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