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為什麼苟且偷生的宋朝,卻被後世文人誇成了一朵花?

趙匡胤家庭背景是軍官,比較富裕,從小就學習騎馬射箭,家裡還給他請教書先生教他念書,成年後又資助他四處遊歷,可以說是文武雙全、見多識廣。這個人性格平和、心胸寬廣、待人厚道。但家庭出身決定了他對民生疾苦了解只是停留在紙面上,缺乏切身體會。


「五代十國」當中的「五代」,是指的唐滅亡之後的梁、後唐、後晉、後漢、後周五個北方主要的帝國。總共存在了72年,也就是平均不到15年。每個帝國都只有兩任或三任皇帝,然後就被軍事將領推翻。趙匡胤自己就是軍事將領出身,依靠兵變把後周的第三任皇帝推翻了自己當上皇帝的。他面臨的危險非常現實:宋朝也可能很快被手下某個武將發動兵變推翻。


在這種情況下,趙匡胤的選擇是理所當然的:他把制度建設的重點放在如何抑制軍事將領的權力,保證皇帝集權上面,而對於土地兼并問題,則毫不介意——宋朝從一開始就完全允許土地自由交易,也沒有搞過任何形式的均田制。

趙匡胤這個人很厚道。他死後留下了三句遺言,刻在石頭上,放在一間密室里,只有新皇帝登基以後才能打開來看。宋朝滅亡後,大家才知道上面寫的啥:


第一,不殺後周皇帝的後人;


第二,不殺文官;


第三,不增加田賦。

這三條,可以說上對提拔自己當大官的後周皇帝很厚道,中對文武百官很厚道,下對黎民百姓很厚道。這確實是個厚道人。


除此以外,他還對跟自己一起打天下的武將很厚道。雖然很擔心這些人將來可能發動兵變,但仍然採用了「杯酒釋兵權」的方法而不是屠殺的辦法來解除了他們的兵權,然後給他們高官厚祿以享受人生。


「不殺文官」和「杯酒釋兵權」這兩個事兒,被後世長期津津樂道。但所謂「過猶不及」,這兩個政策搞得太絕對,危害也不小。

為什麼苟且偷生的宋朝,卻被後世文人誇成了一朵花?


文官犯了政治錯誤,或說話觸怒了皇帝,這個不殺自然是好。但要是嚴重貪污腐敗、違法亂紀呢?武將交出兵權,就讓他去享受良田美宅,可若他在地方上欺壓百姓、禍害一方呢?


這個問題趙匡胤沒有回答,或者說雖然想過,但是不在乎。在他看來,帝國最主要的還是得到官員和軍事將領的支持。實際上,有的時候,對官僚、對權貴厚道,就是對人民不厚道。這個矛盾總是存在的。宋朝不殺文官,可不是不殺普通人。不僅殺,而且殺的比唐朝漢朝更加殘酷。「凌遲處死」這個酷刑就是從宋朝開始成為國家法定刑罰的,專門用來對付人民造反的。


趙匡胤的這些「厚道」做法,被後世的文人誇成了一朵花;而後來明朝的開國皇帝朱元璋大批處決違法亂紀的官吏,則被描寫成了暴君。文人們給他編派了很多故事,比如誰誰誰寫文章或者作詩出現「光」「禿」這樣的字眼就會被他抓起來殺掉,因為他以前當過和尚、心理變態云云。而這些故事,其實都是子虛烏有的。


說到底,還是因為歷史的話語權掌握在讀書人手裡,趙匡胤犧牲老百姓的利益來照顧文官士大夫,文人就說他好;朱元璋犧牲文官的利益來照顧老百姓,文人就說他暴虐、沒人性。僅此而已。


宋朝政治制度的基本理念,就是高官厚祿,把文官武將都養的舒舒服服的,然後利用複雜的權力制衡,官位和職位分離,將領和軍隊分離。官位決定你的俸祿,但具體做什麼職位則根據需要臨時委派。軍事將領也由文官擔任,平時在家養尊處優,跟軍隊不接觸,需要打仗了,朝廷給予臨時授權讓他帶某個軍隊出去。下次打仗,將領和軍隊的搭配又會換一下。所謂「兵不習將,將不知兵」,就是說的宋朝。

這個制度設計的目的,就是任何官員都無法專權、任何將領都無法專兵,永遠不會威脅皇帝的地位。這樣的制度安排說明,趙匡胤把權臣和武將視為對皇權最大的威脅,而把人民反抗和蠻族入侵的威脅視為次要威脅。


結果,北宋只維持了168年,就被北方的金國消滅了。兩個皇帝被金兵俘虜,虐待致死。開封城內數萬人被金兵劫走,淪為奴隸。當然更慘的是北方的老百姓,不斷遭受戰亂之苦。


有宋一代,對外戰爭可謂有敗無勝,打一次輸一次,動不動就被對方屠殺十幾萬人,毫無獲勝希望。而且北宋農民起義爆發頻率也很高。文學名著《水滸傳》描寫的就是北宋年間農民起義的故事,裡面把北宋政治黑暗、官逼民反的現實揭露得很清楚。不過宋朝有一個很獨特的辦法對付農民起義:招安。給農民起義的首領封官許願,然後讓他們帶著起義軍去前線跟遼國、金國軍隊打仗,打光了完事。用今天的話說,就是用民族矛盾轉嫁階級矛盾。


中國歷史上最窩囊、最黑暗的大一統朝代,西晉第一、北宋第二。跟「魏晉風度」一樣,北宋在文學藝術上面成就很高。前段時間,著名財經作者吳曉波發表了一篇文章,說如果能穿越到過去,他最想生活在宋朝。

這個選擇是很明智的,因為宋朝最尊重知識分子,只要是有點名氣的文人,都給官做,俸祿也很高,可以隨意兼并土地、營建豪宅、蓄養奴婢,同時又不用認真幹活,而且言論自由,批評朝政批評皇帝都行,保證不殺頭,真把皇帝惹毛了就把你從中央貶到地方當縣令,繼續作威作福,有機會還能親自去指揮一場戰爭,對著地圖一通比劃就能調動千軍萬馬,打輸了死個萬把人丟上幾個城池也不會被處罰。這種日子誰不想過呢?


不過,如果你只是一個普通人,那最好別去宋朝。你們家的土地或者房產哪天被某個當官的文人說佔了就佔了,老婆說搶了就搶了,沒有人管的。稅負沉重就不說了,征的稅都用來養一幫擅長琴棋書畫的官員去了。遇到徵兵上戰場,突然派來一個沒打過仗的指揮官,在地圖上一畫,直接給指揮到敵軍埋伏圈裡去那也是常有的事。實在混不下去想造反的話,抓起來就是凌遲處死。好不容易把這些苦難都熬過去,金兵打過來政府不抵抗就跑了,留下你全家被燒殺搶掠。

為什麼苟且偷生的宋朝,卻被後世文人誇成了一朵花?



當然了,北宋比西晉還是要強很多,因為有了科舉制度,進入文官集團至少需要精通儒家經典。而儒家是積極入世的,強調對國家社會的責任。所以北宋的官員除了吟詩作畫,多少還能幹點正事。像王羲之父子那樣只會寫書法,或者王衍那樣只會清談道家哲學,于軍國大事百無一用的人,無法進入國家管理層。


北宋被金國滅亡以後,趙家的一個親王在南方稱帝,定都杭州,史稱南宋。南宋繼承了北宋的全部制度和苟且偷生的立國精神,將民間抗金武裝領袖岳飛殺害,以此換取了跟金國的議和。偏居東南一隅150年,最後亡於蒙古。


南宋的經濟相當發達,首都臨安(杭州)的繁華程度甚至超過了唐朝的長安。主要原因是海上航行用的羅盤技術已經成熟。可以進行遠洋航行。海上貿易因此興盛。除臨安外,泉州和廣州的外貿也十分發達。當時已經可以跟東非和中東地區建立貿易聯繫。商業的繁榮,以及和中東地區的文化交流,大大的促進了科技進步。由於對外貿易的需求,各種冶金、瓷器、紡織等城市手工業部門得到了長足的發展。大規模的土地兼并以後,農民流離失所,進入城市還可以從事商業手工業,大大的緩解了社會矛盾。


這是南宋扭轉局面的歷史性機遇。如果統治集團不是那麼腐朽無能,完全可以利用海權來對抗蒙古帝國的陸權優勢。但內政的腐敗讓他們不僅陸軍打不過蒙古,竟然連海軍也打不過蒙古,這還能有啥可說的?


公元1279年,南宋海軍和蒙古海軍在廣東江門附近的崖山海域展開決戰。蒙古海軍以少勝多,只用了一天就全殲南宋海軍。丞相陸秀夫背著年僅7歲的皇帝跳海,南宋滅亡。由於兩宋的立國時間都在150年左右,時間太短,甚至都沒累積足夠的社會矛盾,就滅亡了。


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