最好的交往,是保持距离
文 | 西子谦
来源:散文品读:xiziqian000
人与人,最怕是看懂后的转身,理由很简单,不想再继续交织苍白的故事;
心与心,最怕是深知后的冷漠,原因也简单,不想再用热烈来燎不起的火焰。
懂后与深知的两个结果都一样,都会埋汰过去。
不是故事不精彩,只是人家好奇过后懂了就索然无味;不是深知不惜,那是懂得太多让人不觉有兴趣。
交往的至高境界,亲而有间,疏而有密;和而不同,美美与共。
人与人之间最褒有精彩的往来与有兴趣的期待, 也只有保持若近若离的距离。
不惊于精彩故事背后的苍白延续;不必惶恐不安于亲近过后的冷漠。
若,不索取太多不该懂得,至于他人懂不懂或交不交织,热烈与冷漠都是一阵风来云去,无痕拂过。
怅然自失的人,是太过于把心粘附而后的受不了的冰冷脱离。
人心若变,本不顾及。只因自己太过于顾及。
人与人,需要保持距离的觉悟。
从根本上说,这也就是互相尊重对方的独立人格的觉悟。
惟有亲密有间才能最大限度的感受美好的存在。
「刺猬法则」来源于西方的一则寓言:
在寒冷的冬天里,两只刺猬要相依取暖,一开始由于距离太近,各自的刺将对方刺得鲜血淋漓。
后来它们调整了姿势,相互之间拉开了适当的距离,不但互相之间能够取暖,而且很好地保护了对方。
心理学家总结得出,人与人之间其实就像是相互取暖的刺猬,只有适度的距离才能更加和谐地相处,以至于不被彼此刺伤。
就像俗话说的「距离产生美」。
保持距离感,设置的是物理距离或心理距离,而不是感情距离。
适度的距离觉悟亲而有间,和而不同,然则温暖!
孔子云;「君子和而不同,小人同而不和。」
忆当年,私交好的王安石与司马光在北宋政坛上互为劲敌,轮流担任宰相一职。在同一君主的质问下,两人表现出惊人的一致,大为赞赏对方的人品与才华。
自宋神宗一句「卿等君子也」后,一段关于「君子和而不同」的佳话就此流传。
如果说,道不同不相与谋。那么,和而不同,就可相与谋了。
并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线,这才是君子。
先哲伏尔泰曾经说过一句话:「我完全不同意你的观点,但是我愿意用生命来捍卫你说话的权利」。
亲而有间,和而不同。
每个人的生命都属于独自个体,思想方式迥然不同,处事的方法,这是一种距离但不排斥对方的方法方式,并不意味着对个人道德品质的否定,双方的关系距离却不因思想迥然而拉远。
交往的质量就是距离。
掌握一门交往的学问,真是不易。
好得一塌糊涂的两个人,合久必分。
合久必分的两个人也因好得一塌糊涂,看似不分你我,不分你我之中有分你我的独体。
你会发现,你最要好的朋友之间,是有距离的。这个距离,不远,也不近,不疏,也不密,是一颗心对另一颗心的不绝欣赏,是一段情对另一段情的永恒仰望。
交往的质量在于距离,适度的距离就是交往的质量。固然也是亲而有间,和而不同,则顺意天成。
作者简介:
西子谦杂志社签约作家。中国散文家、当代作家,原任中国《文学月刊》执行主编,诸多文章发表于各大书籍报刊。
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