他們是女人卻讓皇帝稱呼阿媽，為什麼讓這麼叫呢

慈禧與光緒的關係中所最為人津津樂道的，就是那個奇怪的稱呼——親爸爸。有 的野史資料也引作「皇爸爸」。這一稱謂究竟是何意，引起了不少人的爭論。根據慈 禧後人的說法，「爸爸」是滿族語「母親」的意思，但也有研究者指出，根據清東陵滿族人後裔的證明，滿族語中並沒有這樣一種說法。

值得注意的倒是德齡女士《清宮二年記》中的一條記載：「皇帝及余（作者）等 皆呼太后以男稱。」而德齡也確實聽到過光緒向慈樁請安時說「親爸爸吉祥」。也就 是說，「親爸爸」用的正是本義，慈禧希望光緒將自己像生身父親一樣對待。

那麼，慈禧為什麼要這樣呢？有研究者指出，慈禧的這一心理可能還是重男輕女 思想在作祟，是一種心理感情和政治的需要。慈禧雖然是掌握大清王朝實際權力的人, 但終究身為婦人，沒有辦法和九五至尊的皇帝相提並論，但慈禧並不甘心於此。她曾 經說過，即使是光緒皇帝，也是我妹妹的孩子，就跟自己親生的一樣。那麼，讓九五 之尊的皇帝叫自己親爸爸，是對光緒帝的一種瞽誡：大清國的最高權力，在她慈禧手 中！此外，對於天下臣民來說，也表明了慈禧的地位要高於光緒，她才是大清國的實 際統治者。

慈禧是這麼想的，也是這麼做的。光緒親政以後，慈禧規定，光緒必須每隔一 日向她奏報政務，聽候訓示，還經常派人監視他的行蹤。而光緒懾於慈禧的威嚴， 每日請安時都渾身顫抖，有什麼政務上的事情也根本不敢自作主張，還要主動向太 後請旨才能實行。後來的戊戌變法，也是事事如此，甚至讓慈禧不勝其煩，只好告 訴光緒，可以便宜行事。後來戊戌變法失敗，慈禧太后以「訓政」為名，重新臨朝 視事，居然連垂簾聽政的形式都免了，與光緒帝一起坐在須彌寶座上接受群臣叩頭 謝恩，三呼萬歲。

俗話說天無二日，國無二君，這話在慈禧的面前被打破了。有大臣奏對政務， 全憑慈禧一一裁決，光緒在一旁只是默然不語。有時候慈禧覺得不妥，用胳膊肘碰他, 示意他說兩句，光緒才提起精神，胡亂應付兩句而已。說得不妥，還要遭到慈禧的斥責。

有一次，光緒聽說英日同盟，很是擔心，認為這對中國極其不利。慈僖當即厲聲 制止道：「外交上的問題，不要隨便發言，如果傳到外面去怎麼辦！ 」光緒一時不解， 頂了一句：「就是傳出去又有何妨？ 」慈禧大怒，居然舉起拐杖就要責打光緒，嚇得 光緒連忙跪倒求饒。這種情況非止一次兩次，往往要李蓮英從中調解，慈禧太后怒氣 才能稍息。

在慈禧太后眼中，貴為天子的光緒帝不過是一個她實現權力慾望的玩偶與傀儡。 或許慈禧太后認為，光緒能夠做皇帝，這個權力與地位是自己給他的，所以他就必須 要聽話。後來的戊戌政變也體現了慈禧的這種心理。

了解更多歷史關注微信公眾號「迷濛歷史堂」（mmlst007）