路漫漫兮其修遠 屈原詩人的生死抉擇

好帶長鋏，戴崔嵬之帽的你，飄飄然地從曠谷走來，又向我提出了這樣的問題，日遂古之初，誰傳道之?上下末形，何由考之?面對著你的睿智，我無言以答。即使是現在發達的科學技術依然是回答不了你的問題。你這一顆璀璨的明星，在舉世皆濁，舉世皆醉的星空里，你卻隕落了，不知你的路會是在何方?

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

終於帶著對祖國的眷念，帶著寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎這樣的信念，你最終選擇了不歸路。歷史也永遠記住了這一天，公元前277年，農曆五月初五，當你回首聽到郢都淪陷於暴秦之口時，也投身到汩羅江，用人格來實踐自己的理想。沒人為你送行，只有幾許的罡風。

你不是說過要與天地兮同壽，與日月兮齊光嗎?為何會選擇這樣的路?

何處招魂，香草還生三戶地?當年呵壁，湘流應識九歌心。湘流依舊汩汩流向長江，你的詩魂，卻灑向了八荒九州。屈平詞賦日月，楚王台榭空山丘。一生傲岸的李白，對你也是如此的敬佩。

然而我卻恨你，為何要如此的對待自己:來吾導乎先路！導出了這樣一條空前但不絕後的路。從此，不知有多少失志文人騷客也像你一樣，以死的方式來支撐著自己的生命支柱，固守著自己的孤傲節操。

死，果真能得到解脫嗎?我不知道，在你死的那一瞬間，靈魂是沉重的還是輕鬆?但我知道，你並非是為了後人立此榜樣。我彷彿聽到了你的嘆息聲，讓我安息吧，我的傷痕纍纍，讓我活著也得不到安寧。

由於你的美艷，芳香，高潔，從此文人的悲哀便接踵而來。

以美人自稱，以芳草自詡的你，並沒有得到楚王的賞心與悅目，你被流放到了猿 之所居的漵浦，在此愁苦而終窮。

修身持家平國治下天。這是每一個士的人生道路，十年寒窗苦讀，就是為了以後能榮耀歸故里。修身持家，只要有毅力與恆心，是容易達到的。然而，平國治天下卻非自己當得了主。沒有心上人的嘉許，也只能臨鏡傷流年。招之即來，揮之即去這便是文人最大的悲哀。這種若即若離，一定距離美的裙帶關係，造就了多少懷才不遇、扼腕長嘆的英雄。愛美之心人皆有之，但有哪一個人能永保桃花般的容靨。

牡丹雖艷，渾身帶刺，夜來香雖香，能引蛇。本想點綴破殘的山河，卻成了心上人裝飾的花瓶，還不如死林薄分。

盛唐時期開得最嬌艷的花，不也是如此的遭遇嗎?天子呼來即上船，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人。總以為是一展芳姿的時刻，但最終也一樣的凋謝，只好且放白鹿青崖間，獨憐幽草澗邊生了。多歧路，今安在?還識得來時的路嗎?但這畢竟是現實的路，雖然是幻化的，還有真實可感。居江湖之遠，則憂其君，居廟堂之高，則憂其民的漫漫執著路，卻是那麼的遙遙無期，何日是盡頭?只是一圈美麗的光環。而用狷介放蕩的行為來掩飾獨守節操的痛苦，其結果是心徘徊以躊躇，棟宇在而弗毀令，形神逝其焉知！這是終日履薄冰，誰知我心焦的悲哀。

因此，這種死是崇高可敬的，但也讓人不敢恭維。對於子路赴難，結纓而死，魯迅就指出，子路先生確是勇士，但他因為「吾聞君子死冠不冕」，於是「結纓而死」，我總覺得有點迂。掉了一頂帽子，披頭散髮地站起來，又有何妨呢?卻看得這麼鄭重，實在是上了仲尼先生的當了。

其他人是不是也上了仲尼先生的當呢?

鮮花是美的，讓人讚嘆不已，但總有凋謝的時候。還不如是野火燒不盡，春風吹又生的小草。