成名真的要趁早？——來看古代名人的成名術

張愛玲說成名要趁早，事實上真是這樣嗎？大多數人還是要經過千錘百鍊才能到達成功的彼岸。有幾位著名的古人他們的人生經歷可以給我們帶來一些啟發。他們都是誰呢？趕快往下閱讀吧！

張愛玲在《傳奇》再版時曾說，「成名要趁早，來得太晚的話，快樂也不那麼痛快。」此話被千千萬萬人奉為圭臬，也使萬萬千千人在走向成名的路上變得急躁不堪，有的孤注一擲後傾家蕩產，有的始終不能靜下心來，最後落得半途而廢。然而，我們回過頭來看古人，早日成名的固然有，卻為數不多。多半古代名人的成功都是能夠在耐心認真地積累自己、經歷了艱辛萬難後，才厚積薄發，有所作為。我們不斷追尋古人的成名術，事實上莫過於兩個字：「堅持」。

晉文公重耳：62歲成就春秋一霸

晉文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，與齊桓公並稱「齊桓晉文」。我們常常慨嘆於晉文公的政治才能，開創晉國長達百年的霸業，卻總是忽略他經歷的千辛苦痛。

前659年，重耳少年時，因晉獻公的寵妃驪姬想要立自己的兒子奚齊為太子而對其兄弟施以迫害，便開始流亡，逃到母親的故國翟國。在前650年，晉惠公即位後，心恐國人擁立重耳，會對自己的皇位造成威脅，開始追殺重耳，重耳又開始了他國的流亡生涯，到衛國、齊國、曹國、楚國等等，然而並非所有國主都優待他，遍嘗辛酸苦辣，又時刻有著生命的威脅，最後在秦穆公的擁護下，在爭位之戰中獲勝，於前636年即位，此時已62歲。

司馬遷曾評價其說，「晉文公，謙而好學，善交賢能智士。」「晉文公，古所謂明君也，亡居外十九年，至困約，及即位而行賞，尚忘介子推，況驕主乎？」

晉文公沒有因為重重的困難而退敗，更不像兄長申生一樣放棄生命，而是在這過程中頑強地生存，始終研習政治之道，在九死一生中也練就了他的政治才能。正是他的堅持，才有後來的成就霸業。

百里奚：70歲終得功成名就

百里奚是著名的政治家、思想家，在主持秦國國政期間，百里奚「謀無不當，舉必有功」，使秦國成為春秋五霸之一，為秦國最終統一中國奠定了牢固的基礎。

然而，在其成為一代名相之前，經歷了無數的曲折離奇。百里奚飽讀詩書，才學過人，可是家境貧困，加上楚國宗法制度森嚴，平民沒有希望入仕為官，30多歲仍沒有作為，其妻子便勸他出遊列國求仕。一路乞討，路過齊國、宋國等，後來被蹇叔舉薦到虞國當了個大夫，仍沒有發揮其才能，又曾被當作奴隸、陪嫁人員、養牛人，最後被頗具眼光的秦穆公發現，此時百里奚已經70歲。

正是因為百里奚的堅持，在淪落中沒有放棄，才有他的名相之名，有他死後的「秦國男女流涕，童子不歌謠，春者不相許。」

蘇洵：蘇軾之父，大器晚成

蘇洵與蘇軾、蘇轍並成為「三蘇」，在我們看來可謂既是成功的文人，又是成功的父親。蘇洵生於1009年，年輕時不甚愛讀書，終日嬉遊，無悲歡離合之感。直到1032年，蘇洵母親病故，才知生死之悲，才開始思索自己的人生，這時蘇洵已經23歲，曾言「洵少年不學，生二十五歲始知讀書，從士君子游。」

在古代，23歲開始習書為時已晚，而蘇洵當時又有些傲氣，認為自己很聰明，讀書沒有什麼難，態度並不很認真，結果在第一次應鄉試舉人時落第，並非他的不幸，實是因為其沒有付出心血。自此，蘇洵謝絕賓客，苦讀詩書達六、七年，考究古今治亂得失，同時教導蘇軾蘇轍。直到1056年，帶二子進京，才得到歐陽修的賞識，向朝廷推薦，其文得以傳誦，聲名大盛，此時已47歲，在嘉佑五年，蘇洵被任為秘書省校書郎。

歐陽修曾言，「『博辯宏偉』，『縱橫上下，出入馳驟，必造於深微而後止』」，蘇洵能得此評價正在於他的不驕不躁，發奮後的堅持。

所謂「天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。」時刻記得只要你做好選擇，堅持下去，不驕不躁，在困難挫折中能夠有耐心和恆心，便會有出頭之日。古人的大器晚成不正是很好的例子嗎？