曹操不想做皇帝？錯了，是這個人打亂了曹操的計劃

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曹操想不想廢掉漢獻帝自己做皇帝？很多人在看待這個問題的時候，喜歡引用曹操自己說過的一段話。這段話出自《三國志?武帝紀》注引《魏氏春秋》，時間大約是在獻帝建安二十四年（公元219年）年底。當時，夏侯惇向曹操表忠心，建議曹操早登帝位。曹操是這樣回答的：

若天命在吾，吾為周文王矣。

自從這個記載被裴松之在故紙堆中挖出來被注引到《三國志》中之後，千百年來都被認為是曹操不願稱帝的鐵證。就連一些研究者也將其說成是曹操不願篡位的證據。那麼，這個觀點對不對呢？讓我們將這段歷史進行重新審視，看看這個觀點是否站得住腳。

曹操對於皇權的態度，最早見於中平五年（公元188年）。當時冀州刺史王芬密謀罷黜靈帝，另立合肥侯為帝。為此，他還專門寫信企圖拉曹操入伙。曹操是什麼態度呢？《三國志?武帝紀》注引《魏書》中有曹操的回信，曹操在信中說：「夫廢立之事，天下之至不祥也。古人有權成敗，計輕重而行之者，伊尹、霍光是也……今諸君徒見曩者之易，未鷪當今之難……而造作非常，慾望必克，不亦危乎！」

曹操第二次表明自己的態度，是在獻帝初平元年（公元190年）。時值關東諸侯討董之際。袁紹與韓馥等人密謀另立幽州牧劉虞為帝，遭到曹操的拒絕。曹操表示：「董卓之罪，暴於四海，吾等合大眾、興義兵而遠近莫不響應，此以義動故也。今幼主微弱，制於奸臣，未有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之？諸君北面，我自西向。」

從這兩段記載可以看出，早期的曹操對於廢立之事，態度是非常謹慎的，即便如漢靈帝這樣的昏君，輕易廢立也是不祥之事。

等到了曹操挾天子以令諸侯時期，曹操的思想發生了很大的變化，這可以從建安十五年（公元210年）他所作的《明志令》中可以看出來。曹操提到：「或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。」否認了自己覬覦皇權，但一面又死死抓住權力不放。

在這之後，他利用董昭等人上書當上了魏公。為達到這個目的，不惜逼死了為自己發展、壯大立下汗馬功勞的荀彧。建安二十一年（公元216年），曹操被晉封為魏王，位極人臣。不久之後他有了幾個異常舉動：設天子旌旗、出入稱警蹕、冕有十二疏，乘金根車，駕六馬，設五時副車。如果不是想稱帝，這些僭越之舉就沒有絲毫的必要。因此，說曹操沒有篡位的想法和舉動，這種觀點並非事實。事實上，自曹操關中之戰後，就一直在為廢漢自立做著積極的準備。

那麼，是什麼原因導致廢漢自立嘎然而止呢？其根本原因出在建安二十四年九月的一場謀反案。這樁案件的主謀，是在曹魏集團有著很大影響力的沛國人魏諷。此人的故事散見於《三國志》中，並無專門的傳記，且故事較為零散，故容易被人忽略。

魏諷，「有惑眾之才，傾動鄴都」，後被相國鍾繇徵召為西曹掾。《續漢書》說：「東西曹掾比四百石，余掾比三百石。」待遇並不高，但由於該職位負責丞相府官員的任免，可謂位卑權重，也是曹操著力培養的譙沛籍青年名士，足見魏諷在曹魏政壇的地位。

史料中介紹，魏諷勾結名士王粲的兩個兒子、名士劉廙之弟劉偉、大儒宋忠之子、破羌將軍張綉之子張泉、長樂衛尉陳禕等人發動叛亂，企圖佔領鄴城。雖因陳禕的出賣而失敗，但卻引起曹魏內部的一片混亂。相國鍾繇也因此被免官，受牽連者眾。

為什麼這次未遂的叛亂會攪亂曹操稱帝的計劃呢？

眾所周知，曹操起家，靠的是內部兩大勢力，一是以荀彧為首的汝潁集團，而是以曹操家鄉人為主的譙沛集團。荀彧之死，表明汝潁人士對於曹操篡位的圖謀並不支持。而魏諷案的爆發，又體現出譙沛集團對於曹操篡位的企圖也有著嚴重分歧。在沒有得到兩大勢力全力支持與配合的前提下，曹操又怎麼會貿然稱帝呢？

曹操對眾臣所言孫權「是兒欲踞吾著爐火上邪」及對夏侯惇所說「若天命在吾，吾為周文王矣」，都是大實話。只不過他不廢漢自立並非是不想，而是時機太不成熟，想也沒用，只有先統一思想，掃除內部障礙。但需要花多長的時間，曹操心裡也沒底。