修身一定要除惡務盡

騰訊儒學·明德講堂

朱高正先生講《近思錄》

改過遷善克己復禮第四

一、修身一定要除惡務盡

現在我們要繼續跟大家講橫渠的部分。橫渠在《克己復禮、改過遷善》這裡面，也講了一些很值得我們今天好好來學習的。

首先我們先來看，他說：「纖惡必除，善斯成性矣；察惡未盡，雖善必粗矣。」什麼意思？所謂「纖惡必除」，纖——就像纖維那麼細的過惡，也一定要把它除得一乾二淨。也就是說，我們在修養的時候，只要有一點點的過錯，不管這個過惡是多麼地微小，多麼地纖細，你一定要把它除得一乾二淨，這樣才能夠成就我們的善性。

橫渠說「察惡未盡，雖善必粗矣」，也就是說你在檢查自己的過惡的時候，如果做得不夠徹底的話，這樣就算你行善了，你再怎麼做也不會做到精細的地步，一定是粗糙的。所以說，我們不求善則已，要求善，就要能夠達到至善。是吧？所以說，任何過惡，只要一察知的話，一定要把它清得一乾二淨。

所以說，我在這兒也講，我們第五卷講的是《改過遷善，克己復禮》。如果只是一般的改過遷善，那個都還不能叫修身。修身就是要做到精細的程度，才能夠叫做修身。

講者簡介

朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業，1980年赴德國波恩大學深造，1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍，學貫中西，向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》，德文著作《論康德的人權與基本民權學說》，易學專著《周易六十四卦通解》，《易經白話例題》，作品精選集《中華文化與中國未來》等。

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