能治病於千里之外的道家水法

一、什麼是道家水法

水法是道門法壇儺壇常用的一種法術，在川貴湘贛等地的道壇上都有關於此類水法的法術。水法是在過去生產力低下的，人們在長期的勞作中通過道門法術創造的一種實用性頗強的法術。使用水法的法師通常被稱為「水師」。

水是道門五供之一，道教認為水能清凈濁垢，除氛解穢，水可周流十方，廣神供養，稟陽明之正氣又凝太陰之真精，故取水為聖物。

道家認為水為上善之物，生養百靈，奔流於山川江河之中，凝聚自然天地之靈氣。當代科學也證明裡水是有生命力，蘊涵情感的。水本身具有傳遞信息，凝聚信息，融合信息，交感信息的作用，古代法師們通過長期修鍊中將自身精氣通過以符篆的形結合咒語手訣，把真炁（宇宙的信息）凝聚於水中，最後在通過水修鍊自身的能量氣場。可以說水是一個別樣的煉丹爐，把法師的精氣，先天的真氣，祖師的靈氣融會於一體從而玄妙無方。更進一步簡單地講就是法師用符咒與手訣把自身的能量與大自然的能量加於水中，使水賦有了強大的能量場，達到給你治病去邪的目的，有些法力層次較高的法師甚至能在千里之外驅邪治病，令人驚嘆。

二、道家水法功效

道教正一派老祖天師是最早用法水為人治病驅魔的，他在四川鶴鳴山普揚法水，濟世安民。並在龍虎山煉成水丹，火丹，今世只知火丹之法，而以水煉丹之法卻以失傳。隨後的歷代天師及其他道門大師也不乏施水顯法之人。也正是因為他們的功德才使這種法術流傳於道門民間。

三、道家水法種類

法術界流傳有四大水法、二十四中水法、三十六小水法，以及不計其數的雜水法。一般而言，學習到三十六小水法的人居多。農村裡面的端公和習法者大體都在此三十六小水法上轉圈。退煞、報犯、起土、化骨、止血、平瘡等等單一用處的，屬於這一範疇。而這些水法是不論門派（單指道教以及民間道教符咒法術門派而言），都需要學習掌握。內容大同小異，萬變不離其中。

二十四中水法，就所煉的內容以及作用要多一些，比如很有名的「雪山水」，既可以內服治療發燒，也可以外用治療燙傷，還可以表演「下油鍋」、「走碳路」等等，但卻不能超出對付火這一根本功能。還有如「鐵牛水」，以療傷止疼為主，可以閉打、接骨、止疼、化淤、止血、鎮痛、寄傷等等，但也不能超出這一範圍，去下油鍋！這些水法要高級一些，一般沒拜師的就不能學到，就算找到符本，也不能自行煉成。

四大水法，是學符咒法術者夢寐以求的，是最為高級的水法。修鍊這種水法成功後，其它任何一種法均可不需要傳承就可以煉！而且雜法以及下級小水發可以不用修鍊，拿來就用。中級水法也只需要修鍊七日則可。但這種水法是很難學到的，很多人，別說學，聽也沒聽說過。

總之修鍊水法要先上請祖師，表奏上天及歷代祖師。經師允許後方可修鍊。練水要選一個特製的銅碗修鍊。有些需要在特定場態下修鍊。有的需要修鍊九天，有的則是修鍊四十九天或八十一天等等。下面我們對水法修持的一些基本情況做簡單介紹，讓讀者有粗略了解，如要正式修持水法必須有師承加持才可以進行。

四、法水修鍊

口訣

「角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、委、胃、昴、畢、觜、參、並、進、鬼、柳、星、張、翼、軫」。

符諱

此圖為上下結構，按漢字筆畫順序書寫，先寫「雨」字，然後寫「漸」字，緊接下面寫「耳」字。(紫微諱)

三山訣

左手拇指、食指、中指伸直分開，呈三指鼎立勢，無名指和小指自然屈於手心。

用品

口徑10公分左右小瓷碗一個，內盛三分之二無根水（未落地的雨水）或進水、泉水、自來水。

步驟

面朝或意想東方，請師法。

自然站立，也可跪、坐勢。

左手「三山訣」頂碗抬於胸腹前，右手掐「劍訣」豎於胸前。

隨眼一道靈光靈氣注入「劍訣」尖，順勢朝水碗書寫符諱，寫一筆畫念一個咒字，整個符諱二十八畫，正好對應二十八個咒字。反覆書寫7～49遍。

每次修鍊完後，雙手端碗於胸前，意想四方靈氣落於碗中，接著把水全部喝掉或留少許倒掉。

要旨

全神貫注，心念純正，速度適中，連續不斷。

符咒同步，默念或出聲念口訣。

畫符諱是手動意寫，不必計較書寫是否規範。

符諱書寫的大小應不超出碗沿。

符諱可分為上、中、下三部分，重疊向碗里書寫。

連續修鍊應不少於7天，中間盡量不要間斷。

此法是必不可少的基礎修鍊法，必須認真對待。

五、請師法

請師法簡單深奧，是一種用來溝通人體內外信息的方法，具有助功、護法的重要作用，是登堂入室之捷徑，相信大家在靈修、運用中都會有所體悟。請師法所溝通的信息，有肉口傳法師信息和十方玄師信息兩種。

口訣（咒語）

「抬頭看青天，師父在身邊，天地人合一，弟子顯神力。」

本師訣（手訣）

右掌心向上，手指自然分開伸直，然後向上堅直中指，無名指屈曲盤在中指背部，用食指尖指腹壓在無名指指甲上，拇指匯款單掐在中指近端第二紋中間，小指向掌心自然彎曲。

步驟

面朝神壇或東方。

左手掐「本師訣」放於左腰側稍前，右手掐「劍訣」豎於胸前（指尖約與口平，掌心向左）。

兩腳約同肩寬自然站立或跪、坐任意，具情而定。

心平氣和，叩齒三通（下）。

默念口訣，同時意想師父形象或宇宙間的神秘，彷彿一道靈光靈氣（紫金色）灌注我身。

感覺可以了就接著靈修各法或進行醫療，結束後內心表示感謝。

要旨

誠心敬意，心悅自然。

默念口訣的次數不限，全憑自我感覺。

靈修前可首先行「請師法」，接著意布場，靈光四射，布滿整個房間，我溶入在靈光靈氣之中，肉口傳法師和各方玄師在我的周圍，為我護法助功。然後按各法的具體要求和步驟朝身前地下或水碗進行修鍊。

醫療時，也可選取行「請師法」，接著意想我現在好象不是原來的我，而已是具有無限法力的天醫（變神）。順勢按各專門醫療方法具情選擇進行。

請師法」同時又是被動病和激發潛能的一種修鍊法，但靈修時間不應少於21分鐘。

「請師法」同樣適應於各兄弟門派的修鍊和醫療。

本法主要是用來修鍊人體的靈氣、靈光、靈力和溝通人體內外信息的能力，並有自我保健的功效。