國博沙特出土文物展來啦！眾多呆萌臉簡直就是表情包啊！

框哥說：「為了親眼看一看古老的「呆萌臉」究竟長啥樣，不負眾望，框哥果斷進擊啦：「阿拉伯之路——沙特出土文物」。這次展覽由國家文物局、中國國家博物館和沙特旅遊與民族遺產總機構共同主辦。該展於2016年12月20日—2017年3月19日在中國國家博物館展出。話不多說啦，框哥這就帶大家踏上『阿拉伯之路』！」

近年來，很少有考古發現能夠像「阿拉伯之路」展覽展示的文物一樣，顛覆人們對於一個地區古代歷史的認識！從100多萬年前的史前時期開始，早就有古人類在這裡繁衍啦。神秘的石刻銘文、紀念性的人形石碑以及製作精美的青銅塑像......最早發現阿拉伯半島古代歷史的或許只能是阿拉伯的詩人們！

本展覽展出的466件（套）考古與文化遺物均為收藏於沙特各個博物館中的珍品！

人形石碑

館中所藏三件石碑所表現的人物衣著和神態風格迥異，它們也許代表著古代阿拉伯半島不同村落和部族間存在的風俗差異。石碑生動的表情、傳神的姿態似乎能夠跨越時空，動人心魄。你和它們隔著展櫃對視的時候，一不小心就穿越了幾千年。

人形石碑，歐拉、泰馬、瑪甸沙勒附近出土，公元前4000年，也就是距今6000年！

沙特國家博物館 利雅得

這些石碑多出土於阿拉伯半島北部的哈伊勒和塔布克地區，在約旦南部至葉門地區，它們也有著廣泛的分布，或許與古代阿拉伯世界的宗教活動或喪葬習俗有關。它們是阿拉伯半島迄今發現的最早最著名的古代人類遺物。

卡耶特?卡法，哈伊勒附近，公元前4000年，砂岩。

沙特國家博物館 利雅得

上面這件石碑距今也約6000年了。相似的文物多出土於阿拉伯半島北部的哈伊勒和塔布克地區。在約旦南部至葉門地區，這種石碑也有著廣泛的分布。這些人形石碑或許與古代阿拉伯世界的宗教活動或喪葬習俗有關。它們是阿拉伯半島迄今發現的最早最著名的古代人類遺物。

女性雕像石碑

史前時期考古發現

阿拉伯半島上時代最早的古人類遺存，是130萬年前的石制生產工具。考古學家將這一時期稱為舊石器時代。在阿拉伯北部的舒維希提亞和西南部的伯希瑪等地，都發現了這種石器。

2010年，沙特西南地區發現一處重要的考古遺址。馬嘉當地牧民在挖掘水井時，發現了一些石制動物形象，包括鴕鳥、綿羊、山羊、獵鷹、獵狗等，同時出土的還有一些磨製石器、紡輪、短劍及其它古代遺物。根據碳14測年研究成果，這些石制動物的年代大約可追溯至公元前8810年。

石馬殘件馬嘉出土，新石器時代，約公元前8810年。

岩石

沙特國家博物館 利雅得

在這片遺址上，最大最引人注意的出土文物居然是這件石馬！該石馬從鼻子至肩部的脊狀刻劃很可能代表著早期的韁繩。此前，人們多認為馬的馴養最早發生在公元前3500年的中亞地區。馬嘉石馬的發現表明馬的馴化很可能早於這一時期。

沙漠獵犬殘件，馬嘉出土，新石器時代，約公元前8810年，岩石。

沙特國家博物館 利雅得

大約一萬年前的舊石器時代晚期早段，正值阿拉伯半島的濕潤時期。半島上四處可見的植被、湖泊、沼澤、野生動物無不吸引著古代人類前來漁獵、採集。來自地中海東部地區的游牧部族也集聚於此，他們使用的石制工具和武器明顯與眾不同。

「歐拉」與「泰馬」

歐拉

歐拉是阿拉伯西北部古地名德丹的現代名稱，這裡曾是香料之路上的重要站點之一。公元前6世紀，在當地里西安部族的經營之下，德丹發展成為區域文化中心。公元前1世紀，德丹在一次地震災難之後逐漸走向衰落。然而，歐拉綠洲仍然保持著其在香料之路上的重要影響，它也成為納巴泰文化的重要組成部分。

男性雕像，歐拉出土，公元前4-前3世紀，砂岩。

沙特國王大學考古系 利雅德

上面這件雕像來自近來歐拉（古德丹）地區發現的一座里西安神廟中，該神廟同時出土有一組雕像，這是其中之一。它嚴肅的姿態、緊握的雙拳和精心雕琢的肌肉線條，都讓人想起埃及和敘利亞雕像，但其實它是由德丹當地人製作而成的。

泰馬

泰馬是沙特西北地區最重要的考古遺址之一。這一地區最早的人類居住遺址可以追溯至公元前3000年。泰馬這個地方，社會財富的積累和社會文明的發展，都要歸因於它優越的地理位置，這裡曾經是傳奇香料之路的必經之地！

這件精緻的石雕頭像源自由一整塊巨石雕刻而成的4米高的石像。泰馬出土，公元前4世紀-前2世紀，砂岩。

泰馬博物館

阿拉伯北部通往敘利亞、美索不達米亞以及通往埃及、地中海東部的商路，都交匯於此。直至公元7世紀伊斯蘭時期正式開始之前，泰馬在該區域的政治、經濟、文化發展中一直扮演著非常重要的角色。

泰伊，泰爾薩亞出土，公元1世紀，黃金。

沙特國家博物館 利雅得

1988年夏季，沙特考古學家在泰伊城外發現了一座大型王室墓葬。該墓葬時代可追溯至公元1世紀，墓主人為一位年輕女孩，其身上裝飾有黃金、寶石和珍珠飾品，並且安息在一張墓床上，墓床的支腳被做成穿著典型希臘服飾的女性形象。

泰伊，泰爾薩亞出土，公元1世紀，金制。

沙特國家博物館 利雅得

泰伊，泰爾薩亞出土，公元1世紀，金制。

沙特國家博物館 利雅得

卡耶特法奧的考古發現

卡耶特法奧是古代貿易之路上最為富庶的城市之一。它坐落於所謂「空白之地」的西部邊緣。卡耶特法奧位於幾條阿拉伯南北商貿路線的交叉點上，這裡生長著茂密的椰子林，商貿市場、寺廟、墓地遍布各地。對常年生活於茫茫荒漠中的人們而言，這裡堪稱天堂！

男性頭像，卡耶特法奧出土，公元前3-公元3世紀，方解石-雪花石質地。

沙特國王大學考古系 利雅得

在阿拉伯半島南部地區，人們經常為死者製作雪花石頭像，以示悼念。這些風格化的頭像往被放於刻有死者名字的方石之上或壁龕之中。這件頭像的正面塗有黑色顏料，其已經丟失的頭髮很可能是用其它材料製作而成的。

佩戴匕首的男性雕像，卡耶特法奧出土，公元1-公元3世紀，方解石-雪花石製成。

沙特國王大學考古系 利雅得

這位石雕男性留有短髮（好吧，短到需要很仔細地觀察...）、小鬍鬚，其絡腮鬍須的造型和技術風格都具有典型的阿拉伯南部特徵。該人物自信的神態和腰間所佩匕首都表明這是一位勇士。

男性頭像，卡耶特法奧出土，公元前1-2世紀，青銅。

沙特國王大學考古系 利雅得

雖然年代不及六千年的久遠，但是框哥認為這是展覽中最呆萌的一件展品。這件青銅頭像來自一個真人大小的青銅鑄像。儘管雕像已經殘損，但能夠看到，對於人物面部造型的精細處理接近希臘-羅馬風格。然而，該人物厚實的捲髮則表明這件雕像具有更顯著的阿拉伯南部藝術風格。

哈波奎迪斯雕像，卡耶特法奧出土，公元2-公元3世紀，青銅質地。

沙特國王大學考古系 利雅得

哈波奎迪斯是埃及神話傳說中的人物，他是孩提時的荷魯斯的專門稱呼，用以區別成年後的荷魯斯。他是上埃及地區小孩子的保護神，特徵是頭髮旁分並作吸吮手指狀。

赫拉克勒斯像卡耶特法奧出土，公元1-3世紀，青銅。

沙特國王大學考古系 利雅得

這件青銅雕像造型精美，其反映的是希臘英雄赫拉克勒斯。他身上所穿的獅皮盔甲和肩上所扛的棍棒都是其身份的象徵。在他的右手裡，本來還應該有一件飲水器。英雄打累了，肯定要喝水的。（好冷...）

女性雕像，卡耶特法奧出土，約公元前1世紀，彩繪石灰岩製成。

沙特國王大學考古系 利雅得

這件雕像造型非常別緻，其頭頂有一個圓形祭壇。根據此前發現的兩件造型相似的雕像推測，這位女性應該擁有較高的社會地位。

宴會場景壁畫的殘件，卡耶特法奧出土，卡耶特法奧出土，彩繪石膏。

沙特國家博物館 利雅得

塔魯特島

塔魯特島是阿拉伯東北部最大的棗椰綠洲之一。20世紀60年代，人們在修築堤道時揭開了一系列重要的考古發現。其中年代最早的遺存可以追溯至公元前2900年，與塔魯特島和美索不達米亞之間的商貿往來密切相關。

男性雕像塔魯特出土，公元前3500年，石灰岩。

沙特國家博物館 利雅得

這件雕像的造型接近公元前3000年左右的美索不達米亞雕像。雕像身上唯一的腰帶服飾與美索不達米亞印章上英雄人物的穿著近似。

男性雕像，或出土於美索不達米亞，公元前3千紀晚期，天青石。

沙特國家博物館 利雅得

這件小雕像的眼睛好大，彷彿外星人！雕像通體由天青石雕刻而成，該原料是盛產於今阿富汗地區的一種非常珍貴的寶石。這位男子身著斗篷，其眼睛、長發及鬍鬚的刻畫都帶有顯著的美索不達米亞風格。

麥加與朝聖

古代麥加與香料之路距離較遠，直到公元五世紀，擅於經商的古萊氏部族到達麥加後，這裡才逐漸發展成為重要的宗教和貿易中心。公元631年，即先知穆罕默德去世的前一年，他離開麥地那重返麥加。後來，這次行動即以朝聖而聞名。

這可是件「很有來頭」的香爐哦！

沙特國家博物館 利雅得

這件著名的香爐由艾哈邁德一世之妻柯塞姆命人專門為麥地那神殿製作而成。這件大香爐的表面鑲嵌有精美的植物紋飾，其形制具有公元17世紀奧斯曼的風格特徵，很可能製作於伊斯坦布爾。從香爐手柄之下的銘文看，製作這件香爐的工匠名為奧斯曼，他肯定為能夠接受如此重要的任務而激動不已！

克爾白天房之門，麥加，奧斯曼王朝（公元1635-公元1636年），由鍍金、包銀、木製成。

沙特國家博物館，利雅得

這件鍍金大木門由奧斯曼蘇丹穆拉德四世（公元1623-公元1640年在位）捐贈，曾立於克爾白天房內室門口。該門板的木質板芯上有鍍金和包銀裝飾。公元1947年克爾白天房更換新門之前，這扇門一直處於使用之中。儘管門板表面磨損嚴重，其板面中間及門環的工藝設計表明它應該出自土耳其伊斯坦布爾工匠之手。

沙特王國的形成與考古

18世紀初，阿拉伯半島雖然名義上隸屬於奧斯曼人，卻沒有形成統一的國家組織，各地的氏族部落以各自強大的家族血親劃分出一定的家族統治區，對半島進行實際的統治。後來，倡導原教旨主義的瓦哈比教派與沙特家族武裝力量結合起來，為建立統一的伊斯蘭國家奠定了堅實的基礎，並確立了延續至今的政教一體的沙特政治體制。

這是阿卜杜勒阿齊茲國王曾經使用的《古蘭經》及盛裝《古蘭經》的經匣。

阿卜杜勒阿齊茲國王研究與收藏基金會 利雅得

1932年，隨著沙特王國的誕生，上千年以來本土的阿拉伯人終於第一次成為伊斯蘭聖地麥加與麥地那的守護者。突然感覺好偉大，好感動！幾千年了，這片土地終於找到了它的守護者們.......

這是阿卜杜勒阿齊茲國王的佩劍，帥！

阿卜杜勒阿齊茲國王研究與收藏基金會 利雅得

Tips：

展期：2016/12/20 - 2017/3/19

展廳：南7、南8展廳

主辦：沙特旅遊與民族遺產總機構、國家文物局、中國國家博物館

票價：30元

（本文展品圖片來自國博官網，現場圖片由弘博網提供）