為什麼要懺悔（附八十八佛禮懺儀軌視頻）

我們為什麼沒有出三界？就是無始劫以來，從沒有認識到自己有無量無邊的罪業。這些罪業是怎樣來的呢？原來，都是在前世或長久以來，與眾生有了不同的牽纏和糾葛關係。有的是互為彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣；有的是彼此爭執、搶奪、侵犯、傷害、凌辱等而形成的惡緣。這就形成了冤親債主、歷代宗親的關係。彼此的各種因緣，不論是良善的還是不善的，纏結得愈深，彼此就愈容易在來世的輪迴中再次相遇。屬於情感引起的業緣，這次就用情感的形式解決；物質或生命引起的業緣，這次就以同等的形式償付。

六道輪迴的根本實質，就是眾生與眾生之間，冤冤相報，相互還債，無有邊際，沒完沒了。受報期間不肯接受，又造新業，為今後受報又種下了因。千方百計把人家的據為己有，結果還是命中有的有，命中沒的，偷也偷不到。本來命中有的，用偷的形式取得，反而會造下深重的罪業。

懺悔罪業是非常重要的修行。懺是發露過去所作的舊惡，悔是知錯以後不會再作。懺悔就是向我們的冤親債主道歉，請求他們原諒。我們的身口意無時無刻不在造作著各種罪業，如果能夠依善知識引導，努力懺盡罪業，就能徹底扭轉墮落惡趣的命運。我們應該明白，在往昔我們都曾造過堆積如山的惡業，如果不想承受這些惡業所感的苦果，一定要精進懺悔業障！

《占察善惡業報經》里講得很清楚：「善男子！若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習禪定無相智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重；若惡業多厚者，不得即學禪定智慧，應當先修懺悔之法。所以者何？此人宿習噁心猛利故，於今現在，必多造惡，毀犯重禁。以犯重禁故，若不懺悔令其清凈，而修禪定智慧者，則多有障礙，不能克獲，或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見。」

「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡」，因為罪本身是緣生緣滅的，它沒有實在的自性，只是一種妄有。罪業本是虛幻不實的，因為眾生妄心執著，故有罪生罪滅的實在感。一旦我們破除了心中對罪的執著，它也就隨緣散而滅，這就是懺罪的原理。

懺悔方法中，至誠禮拜88佛，最為殊勝，最為簡便，亦最為常用，極易感應，得見瑞相，身心輕安。足以證明，罪滅障除，堪可進功，修行辦道。是故古德大善知識，將之列入早晚課誦。從普光佛到一切法常滿王佛，這 53尊佛號，出自《佛說觀藥王葯上二菩薩經》中。經云：「若人聞此五十三佛功德名號，百千萬億阿僧祗劫，不墮惡道；若能稱誦，世世見佛；若復有人，恭敬禮拜五十三佛，彼之所有五逆十惡、四重八棄，種種重罪，一齊消滅。過去千佛，現在千佛，未來千佛，皆因稱誦，恭敬禮拜五十三佛，而早成佛。」 從釋迦牟尼佛到寶蓮華善住娑羅樹王佛，這35尊佛功德名號，出自《佛說決定毗尼經》。《寶積經》云：「一切眾生，若有身具五逆十惡重罪之者，萬劫千生不通懺悔，應須頂禮三十五佛，至心懺悔，一切罪障，皆得除滅。」

由此可見，稱念禮拜88佛，功德威神不可思議，能除一切極惡重罪。是故我等末世行人，不論罪障迷惑，若輕若重，悉應至誠恭敬禮拜88佛功德名號。亦如過去現在未來三千諸佛，早得成佛。

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