一個男童在一省被賣為閹童，若干年後，這個省天下聞名

歐陽修在《新唐書·吐突承璀傳》里這樣寫道：「是時，諸道歲進閹兒，號『私白』，閩、嶺最多，後皆任事，當時謂閩為中官區藪。」

這是第一次關於福建省宦官的一段史料。

這段嚴肅的史料，被後人廣泛「引用」，好像福建就是宦官的主要「產地」，真實情況是不是這樣？

說起宦官，我們往往想到宦官專政，卻沒有想過，宦官到底是怎麼產生的？真的是有很多父母，窮的沒辦法，將孩子送進宮來受罪嗎？有很多父母即使再窮，就算是餓死，也絕不會看著自己孩子受一丁點苦，更別說還要去閹割，僅僅靠生活不下去，就賣兒賣女的畢竟是少數，大部分兒童之所以被送進宮，要麼是孤兒，要麼是罪奴，要麼是販賣。

這要從閩中猖狂的人口販賣說起。在唐代，閩中的人口販賣是罪猖狂的，給很多家庭帶來極大的痛苦，他們掠奪孩子，然後送到宮裡賣錢。唐代的很多史料中有記載，有一個福建觀察使，曾經親手燒毀孩子是賣身文書，解救了一個孩子，不過是個女奴。

女奴說，兄弟九人，都被官府賣了，只有一個老母。她的孝心感動了觀察使，於是將她返還家中。從這段史料可以看出，這販賣兒童，還有官商勾結……

跟白居易很好的一位中唐詩人，他寫過一首詩，反應當時福建販賣兒童的情形，詩歌寫道：囝生閩方，閩吏得之，乃絕其陽。為臧為獲，致金滿屋。為髡為鉗，如視草木……

唐朝以來，販賣兒童真的非常猖獗，官府為何要參與販賣兒童？這是因為他們要討好皇上，想撈取政治利益，所以不惜結合人販子，給朝廷獻上閹童，歐陽修稱這是「私白」。盛唐，這個風氣是十分興盛的，宦官進入宮廷中，要吃很多苦，不過也有可能藉此平步青雲。

唐朝後期宦官干政是很嚴重的，而且皇帝也信賴宦官，尤其是近身服侍的，或者從小一起長大的，感情尤其不一樣。加上宦官沒有繁衍後代的可能，也不可能做皇帝，於是對他們的戒備沒有大臣嚴，更沒有武將嚴。

盛唐還有很多青史留名的宦官，比如高力士，他還有一段典故，有關李白的，你知道是什麼嗎？

值得關注的是，販賣閹童為何集中在福建一帶，這跟唐朝時期，福建發展相對落後有關係，當然不僅僅限於福建，閩南周邊，兩廣，山區或者半山區，都是販賣兒童最喜歡的地方，他們可以輕易將人貶為毫無人身自由的奴隸，也可以輕易奪走一個家庭的寶貝。

窮人在古代是沒有安全感的，自由和財富隨時可能被剝奪。

宋人在史書中有記載，在宋朝時期，福建一帶的宦官數目也不小。唐朝有很多詩詞，反應社會現實，可以作為正史之外的補充， 「諸道每歲送閹人，所謂『私白』者，閩為首焉」，「時以為中官藪澤」。

清福建籍宦官

後世學者曾用統計學計算中，唐中宗時期，「黃衣」兩千人，這當然是存活下來的，不知道多少兒童在苦難的宮廷生活中死去！

唐末，宦官多達萬人不止，混的好的還留下名姓，能左右朝政，翻手雲覆手雨，讓人誤以為宦官權勢特別大，實際底層的宦官，生活是非常清苦的。

但也有人說，福建宦官最多的說法是謬誤，因為靠近統治中心的居民，入宮方便的，才會多送孩子入宮當閹童，而閩南地區偏遠，不可能送那麼多閹童，也有人說，福建的宦官只佔百分之十左右，百分之四十都是京畿地區的。

唐人為什麼認為，閩中的宦官最多，「閩為中官區藪」，而宋人也有此認識呢？那是因為中上層的宦官大都是福建人，或者閩南地區的。這個講法就比較有趣了，大約是福建地區的人能吃苦，又比較聰明，所以爬得高。他們的聰明可能剛好適應複雜的宮廷生活。

唐代的宦官爬到中上層，能左右政治的叫「權閹」，吐突承璀、楊復光是憲宗、僖宗時的「權閹」，他們都是閩人。楊復光的堂兄楊復恭，也是閩人，史書上稱他們「有謀略」，平定黃巢起義時，楊復光尤其有軍威。

也就是說，當時權傾朝野的宦官大都是閩人，所以造成閩籍宦官天下第一的錯覺。