抗戰時毛澤東將哪位開國元帥稱為魯智深？

本文摘自：人民網，作者：魏嘉澍，原題：《聶榮臻在五台山》

1937年全面抗戰爆發後，八路軍總部及主力曾進駐山西五台山地區。10月，八路軍總部取道盂縣進駐武鄉，轉戰晉南，115師副師長兼政委聶榮臻，奉命留守該地。

五台山是著名的佛教聖地、古建築寶庫。進駐五台山地區後，聶榮臻反覆給八路軍部隊講保護寺廟文物的意義。在反覆對部隊進行教育的同時，聶榮臻要求所屬部隊：出入寺廟，要尊重各廟的和尚

喇嘛，要保護好文物古迹。紅軍在長征途中也住過不少寺廟，當時制定的紀律，現在依然有效。老紅軍要起帶頭作用，並把這些好的傳統講給新參軍的戰士聽。

聶榮臻還反覆叮囑：雖然天冷起來了，但住進寺廟的部隊一律不準在寺廟內生火取暖，更不允許將空殿的門窗卸下來搭床鋪。聶榮臻還專程帶人到寺廟比較集中的台懷鎮看望出家人，向僧人詳細介紹共產黨的宗教信仰自由政策，講解中國共產黨的抗日救國綱領。

1938年1月10日至15日，晉察冀邊區軍政民代表大會在阜平縣城召開，在聶榮臻的建議下，五台山僧人然秀、李壽山、依什捧搓當選為晉察冀邊區參議員。

聶榮臻在五台山開創的抗日民族統一戰線工作，在五台山佛教界產生了很大的反響，五台僧人稱八路軍是「真正的仁義之師」，紛紛向八路軍提供住所、購買抗戰公債、積極響應減租減息的號召，一些僧侶還利用自己的影響，為八路軍籌集武器彈藥。1938年春天，五台山青黃兩廟僧眾舉行了聲勢浩大的抗日動員大會，4月16日成立「五台山佛教救國同盟會」，五台山僧人悉數到場。會後，青壯年僧眾還組成五台山僧眾抗日自衛隊，在五台山地區站崗放哨，傳送情報，刻印宣傳資料，開展各種抗日救亡活動，並配合八路軍打擊進犯的日偽軍。

1938年6月，白求恩來到晉察冀軍區司令部，受到聶榮臻的熱情歡迎。白求恩在延安時就聽過聶榮臻在五台山的事迹，毛澤東在接見他時，還告訴他：「中國有一部很著名的古典小說，叫做《水滸傳》。《水滸傳》寫了魯智深大鬧五台山的故事。五台山前有魯智深，今有聶榮臻，聶榮臻就是新的魯智深。」白求恩在耳聞目睹八路軍和五台山僧眾團結抗日的成果後，曾感慨地對聶榮臻說：「你這個魯智深同那個魯智深可不一樣啊!魯智深醉打山門，把寺廟破壞了，你卻保護了五台山的寺廟。」