今日燃燈節：三界法王宗喀巴大師圓寂紀念日

今天是藏曆十月二十五日，是佛教改革家、格魯派創始人宗喀巴尊者圓寂日，為紀念尊者，每年的這一天也定為「燃燈日」。雖然名為「節」，但和歡慶的節日不同。「燃燈節」其實是一個寄託了無限思念與祈願的紀念日。

公元1419年，藏曆十月二十五日，藏傳佛教格魯派的創始人宗喀巴大師圓寂。

宗大師被視為文殊菩薩的化身，在藏地講經說法，教化深遠，他所宣講的「菩提道次第」，十分詳盡地闡述了一個凡人從皈依到成佛所要經歷的全部路線。

因此，在歷史上，人們將宗大師稱為「第二佛陀」。宗大師圓寂之後，痛失導師的人們開始在每一年的藏曆十月二十五日都供燈紀念。這，就是「燃燈節」，藏語稱「甘丹昂曲」，意為「甘丹五供節」。

顧名思義，「燃燈節」這一天，人們會超出平常地大量供燈。在佛教中，「燈」是光明，智慧的光明能驅散愚痴的黑暗。所以，燈就成為了智慧的象徵。昔日貧女供燈，就曾在佛前祈願：「我以虔誠所設之明燈，供養一切佛法僧三寶。以此供燈來世智如炬，願我滅除眾生垢暗盡無餘」。

在燃燈節前幾天，藏傳佛教的僧人和信徒們就開始做酥油燈，一般都是幾十上百盞。到了燃燈節的晚上，家家窗台上放滿了酥油燈。

在過去，因為許多家庭比較貧困，買不起那麼多燈盞的緣故，他們會將一種叫圓根的植物（蕪菁）挖空，在裡面灌上酥油點燃。因此，在一些地方，燃燈節又稱作「圓根燈會」。

到了燃燈節那一天，無論西藏、青海、甘肅、川藏……一到晚上，各個寺院的法號、法螺、金嗩吶聲響起，僧人們在道路兩側、佛塔周圍、殿堂屋頂、窗檯、室內佛堂、佛龕、供桌等以及凡能點燈的台階上，點上一盞盞酥油供燈，並在佛堂內供一碗凈水，燈水相映，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得燈火通明。特別是寺頂圍牆上那一圈圈閃閃爍爍、連成一片的酥油燈光，遠遠眺望，猶如繁星落地，把夜空照得通亮。此時，信徒們齊聲唱起「密遮瑪」（宗喀巴大師祈禱文），祈願宗喀巴大師垂哀加持，場面肅穆、莊重。

在宗喀巴大師的紀念日供燈，亦是許願佛法長明不滅，宗喀巴大師的聖教不衰，利益眾生也令我們的智慧與福德增長。

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《宗喀巴大師祈請文》

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無緣悲藏觀世音

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智美欽畢汪波降比央

無垢智王妙吉祥

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鎮伏群魔秘密主

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岡津剋比鄒晉宗喀巴

雪山頂嚴宗喀巴

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善慧稱前誠祈請

念誦宗喀巴大師祈請文：「密遮瑪」就等於念誦一切密咒，能夠消除障礙、去除魔障、開啟智慧、增加福報，可以去除自身內外的各種修法違緣。

法王宗喀巴，聖教日興隆。

違緣俱消滅，順緣悉增長。

自他三世善，迴向二資糧。

無垢亦無染，法炬常明耀。

無論哪個地區燃燈節的日子，願佛子燃起一盞盞明燈，念誦起密遮瑪，向宗喀巴大師虔誠的祈禱，願賜於我們觀世音菩薩的慈悲、文殊菩薩的智慧、金剛手菩薩的威力。願能永遠不離大師的清凈教法，直至成佛！?