神靈要恭敬 但歸根結底要皈依三寶

神靈要恭敬，但歸根結底要皈依三寶（資料圖）

文：希阿榮博堪布

對待神靈，我們的態度應是不信奉但不妨恭敬。

人有德行，死後才能轉生為神、為天人，何況有一些神靈本身也是皈依佛門、發願護持佛法的。我們雖然不歸投、依止他們，但要有基本的尊敬，不要隨便批評、輕侮。

《法華經》中常不輕菩薩對眾生一律平等恭敬，我們也要隨學菩薩。

神靈未出三界，仍屬輪迴眾生，所以我們應該以平等恭敬一切眾生的心態去對待神靈。

大家不要把佛、菩薩、神混為一談。

佛菩薩已超出三界、了脫生死，而神無論能力多強、福報多大、壽命多長，都還是在輪迴三界當中隨業浮沉，因為他們不知道緣起性空的道理，無從了斷生死輪迴。

要解脫輪迴，只能皈依佛，修學佛教授的法，依止僧團和登地以上的菩薩，而要成辦世間的事情，可以請求具有相應能力的神靈給予幫助，但終究不如直接祈禱佛菩薩妥當、有效。

觀音菩薩三十二應遍塵剎，千處祈求千處現。

有人覺得祛病消災，求神有時更靈驗。我想這是心誠不誠的問題。

誠心求神，能感應神的護佑；誠心求佛，能感應佛的護佑，而佛的護佑加持更持久、圓滿。

比如從成都去北京，開車去的話，出門就上車，又快又方便，如果是坐飛機去，還要先去機場等飛機，但總體來看，坐車和坐飛機，哪個更快、更方便、更不辛苦呢？當然是坐飛機。

如果最終的目的地不是北京而是大洋彼岸的話，那麼僅僅坐車根本就到不了，而坐飛機能到。

皈依三寶使我們獲得世間暫時的安樂和出世間究竟的安樂，無論是為世間之事還是為求解脫，我們一心皈依、祈禱三寶都能得償所願。