這樣做就是在毀掉愛

美文 12-23

「

只要心靈在比較，就沒有愛，而心靈總是在批判、比較、衡量、找出弱點的所在。所以，只要有比較，就不會有愛。當父母親愛他們的孩子時，他們不會拿他與其他的孩子作比較；他是他們的孩子，而他們也愛他們的孩子。但是，你想要將自己與更好、更高貴、更富有的事相比，而你就會讓自己更缺乏愛。你總是在乎自己和別人的關係。當心靈變得愈來愈愛比較、愈來愈愛佔有、愈來愈愛依賴時，就創造出一個模式而深陷其中。所以，就無法從新鮮的角度看待任何事情。所以，就會毀掉那件事，毀掉生活中的芬芳，而那就是毀掉愛。

」

心靈是什麼？我不是在談頭腦，那是任何生理學家都可以告訴你的身體上的構造。頭腦可以對各種不同的神經系統做出反應。而你正在探索心靈是什麼。心靈說：「我認為，它是我的，它是你的，我被人傷害，我是嫉妒的，我會愛，我會憎恨，我是印度人，我是回教徒，我相信這個，我不相信那個，我知道，你不知道，我尊敬，我輕視，我要，我不要。」這些是什麼？直到你了解它——直到你熟悉了全部思考的過程，這就是心靈。直到你有知覺，否則當你更老的時候，你會逐漸老化，變得頑固、具體化、遲鈍和固執。

你所謂的心靈是怎麼一回事？它是一種思考的方式，也就是你想事情的方法。

我在談論的是你的心靈，不是別人的心靈和想事情的方法，而你感覺的方式、你看樹、看魚、看漁夫的方式，和你看村民的方式。心靈逐漸地被扭曲或設定在某一既定的模式里。當你要某些東西，當你需要，當你渴望，當你想達成某事，然後你就會設定一套模式，也就是你的心靈會創造模式，並且自陷其中。你的慾望使你的心靈具體化。比方說，我想成為非常有錢的人。想要致富的慾望創造出一個模式，並陷在裡面，而我只能從那些角度思考，而不能超越它。所以心靈深陷其中，變得具體、頑固、遲鈍。如果我有信仰——信仰神，相信某些特定的政治體系——這個信仰就開始設定了模式，因為信念是慾望的結果，而慾望強化了模式。我的心靈逐漸變得遲鈍，無法適應，無法靈活，無法敏銳，也無法清明，因為我已深陷於慾望的迷宮裡。

所以，直到我真正地探究自己心靈的過程、思考的方式、對愛的看法，直到我熟悉自己思考的方法，否則我不可能了解愛是什麼。當我的心靈渴望愛的事實、愛的行動，以及想像愛應該是什麼樣時，就不會有愛，因為我給了愛某種動機。所以，我漸漸地在創造愛的行為模式。但這不是愛，它只是我認為愛應該是什麼的慾望。比如說，我擁有你做我的妻子或丈夫。你了解「擁有」嗎？你擁有你的布匹或大衣，如果有人拿走它們，你會很生氣，你會憂慮，你會被激怒。為什麼？因為你把布匹或大衣看作你的財產；你擁有它們，因為借著擁有，你覺得自己富足。通過擁有許多布匹和大衣，你覺得富有，不只在身體上，也在心理上感到富有。所以，有人拿走你的大衣，你就被激怒了，因為在你心中的富足感、佔有感被剝奪了。擁有造成了愛的一種藩籬障礙，不是嗎？如果我佔有你、擁有你，這就是愛嗎？我佔有你，就像我佔有汽車、大衣、布匹一樣。因為在佔有中，我覺得非常富有，所以我依賴這種感覺，它對我的內心非常重要。這種佔有、擁有和依賴，就是我們平常所謂的愛。但是如果你檢驗一下，你會發現，心靈因擁有而滿足。總之，當你擁有布匹、汽車或房子時，它會在心中帶來滿足感，讓你覺得它們是你的。

所以心靈渴望製造模式，陷於模式，因而變得無力、遲鈍、愚蠢和不會思考。這種心靈是以「我的」為中心，我佔有某些東西的感覺，我是偉人，我是個小人物，我被侮辱，我受到諂媚，我很聰明，我很美麗，或我要有野心，或我是某人的女兒，或某人的兒子。這種「我」的感情，是心靈的核心，也是心靈的本身。所以愈覺得「這是我的」，就愈強化「我是了不起的人」、「我一定很偉大」、「我是個聰明人」或「我是個非常愚蠢無趣的人」的感覺；愈設定模式，就愈顯得這個人封閉而無趣。然後就會有痛苦產生，而在其中受苦。之後你就會說：「我要做什麼呢？」然後再掙扎地找尋別的東西，來替代除卻圍繞自己的牆壁——借著思想小心的覺察進入其中了解它。它希望從外界取得什麼，然後再封閉自己。逐漸地，心靈變成愛的阻隔。所以不了解生活、不了解心靈，以及不了解行動所依據的思考方式，我們不可能了解愛是什麼。

心靈不也是比較的一種工具嗎？你說這比那個好，你比較自己與別人，誰比較美麗，誰比較智慧。當你說：「我記得一年以前看過那條河，那個時或比較美。」這就是一種比較。你將自己與別人相比，與一個例子相比，與理想相比。比較性的判斷讓心靈變得愚鈍，它不能使心靈敏銳，它不能讓心靈更具包容力，因為，當你老是在比較的時候，情況如何呢？你看到夕陽的時候，你立刻與以前的夕陽相比。你看到一座山是這麼的美麗，而你卻說：「我在兩年前看過一座更美麗的山。」當你在比較的時候，你不是真的在看著那裡的夕陽，你看著它，只是要拿它去與別的東西比較。所以，比較使你無法看見全部。我看著你，你很好。但是我說：「我知道一個更好的人、更高貴的人、更愚蠢的人。」當我這麼做時，我不是在看著你。因為我的心靈正在別的事情上，我一點都沒有在看你。同樣地，我也不是在看夕陽。要真正地看夕陽，就沒有比較；要真正地看你，就不能拿你與別人比較。只有當我沒有比較地看著你的時候，我才能真正了解你。但是，當我把你與別人相比時，我會：「哦!他是一個很笨的人。」所以，在比較的時候，愚蠢就出現了。我把你與別人作比較，而在比較時，使得人喪失了尊嚴。當我沒有比較地看著你時，我只關心你，不是關心別人。這種真正對你的關心——

沒有比較，才會帶給人尊嚴。

所以，只要心靈在比較，就沒有愛，而心靈總是在批判、比較、衡量、找出弱點的所在。所以，只要有比較，就不會有愛。當父母親愛他們的孩子時，他們不會拿他與其他的孩子作比較；他是他們的孩子，而他們也愛他們的孩子。但是，你想要將自己與更好、更高貴、更富有的事相比，而你就會讓自己更缺乏愛。你總是在乎自己和別人的關係。當心靈變得愈來愈愛比較、愈來愈愛佔有、愈來愈愛依賴時，就創造出一個模式而深陷其中。所以，就無法從新鮮的角度看待任何事情。所以，就會毀掉那件事，毀掉生活中的芬芳，而那就是毀掉愛。