忘恩負義，天人也會嫌棄

忘恩負義之徒，對別人的深恩厚德不但不報答，反而嗤之以鼻。這樣的人，護法、天人也會嫌棄，最後誰都不願意護持他。

有些人所做之事極易成功，而有些人卻一波三折，這是什麼原因呢?

除了各自福報不同以外，關鍵還要看有沒有護法、天人的幫助。

而若想獲得他們的鼎力相助，必須要有完善的人格，尤其是要懂得知恩報恩。麥彭仁波切在《君規教言論》中也說：「知恩圖報之諸人，護法神亦恆守護。」

倘若一個人不懂感恩，也不去報恩，還昧著良心害自己的恩人，就像有些人不但不孝順父母，反而百般虐待他們;有的老闆一手栽培了一個人，可這個人卻把老闆的錢財一卷而光……對於這種行為，護法、天人皆產高興，從此不願再守護此人，他的一切所為也會不吉祥。

昔日，有個商人的獨生女，年方十六，長得嬌艷動人。她住在宮殿般的房子里，晝夜有僕人伺候。

一天，一名年輕的強盜被捕，手腳被綁著，正赴往刑場。當時，商人的女兒正好在樓上看見，不禁一見鍾情，當下就告訴父母：如果不讓自己嫁給那個囚犯，寧可現在跳樓死去。無奈之下，愛女如命的父親便以2000銀幣賄賂衙役和劊子手，帶走了年輕囚犯。

女兒如願嫁給囚犯後，為了贏得丈夫的歡心，天天把所有貴重的飾品戴在身上，並親手為丈夫做飯。

幾天之後，年輕的囚犯想：「什麼時候才能殺了這無知的女人，取走她的財物，好好地享受一番。」於是，他開始絕食。

女人問他為何如此，他說：「我有心愿未了。當被送往刑場時，我默默發願：若能獲救，將供養一座山頂的神仙。現在我能擁有你這麼美麗的妻子，完全是神仙所賜，所以我想前去還願。」

女人聽後，欣然為丈夫準備了一切，並把自己的貴重飾品全部穿戴上身，和他一起上路了。

到了山頂，囚犯臉色一變，惡狠狠地說：「我沒有什麼供奉要做，就是想殺了你，帶走你所有的飾物!」女人苦苦哀求放她一條生路，並願將身上所有飾物全給他，但囚犯不為所動。

危急之下，女人想：「古人說：『智慧不但可以煮，還可以吃。』我得想個辦法來對付他。」

於是她說：「當初我讓父親花2000銀幣把你救出來，應該對你有恩吧。現在我懇求你，在我臨死前向你禮拜。」「好吧!」

於是她向丈夫禮拜，對他轉繞三圈後，又向四方朝拜，接著說：「以後你再也見不到我了，我也見不到你了。」說完上前和他擁抱，突然乘他不留意，用盡全身力氣把他推下了山崖……

可見，一個人若忘恩負義，下場必定不太好。或許有人問：「佛教不是講空性嗎?既然高低、賢劣都是平等一味，為什麼還要分別好人、壞人?幹嘛這樣斤斤計較、利害分明?」

有這種想法，是對佛法一知半解的表現。實際上，學佛並不是教你要像塊石頭一樣，什麼取捨的智慧都沒有。萬法有勝義和世俗之別，其中，世俗中也有好壞之分。儘管以嗔心報仇，是大乘佛教不允許的，但了知取捨、明辨是非，這是做人的基本原則。

請記住，不管是誰對自己有恩，我們一定要想辦法報答。退一步說，假如暫時報不了，也應該把內心的感激告訴他。

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