大文豪歐陽修，寫封信都那麼美！

歐陽修是北宋詩文大家，影響波及王安石、蘇東坡等，是公認的文壇領袖，他的學書主張，為蘇軾繼承和發揚。歐陽修早年學虞世南，後「以邕書得筆法，然為字絕不相類。」推崇顏真卿，喜柳公權「鋒芒俱在」。歐陽修傳世墨跡不多，現藏於北京故宮博物院的《灼艾帖》為其中之一。

《灼艾帖》書法端莊勁秀，即露鋒芒又頓挫有力，筆鋒作方闊字，清眸豐頰，進退曄如。正如黃庭堅所謂的「於筆中用力，乃是古人法」。

蘇軾說的「用尖筆干墨作方闊字，清眸豐頰，進退曄如。神彩秀髮、膏潤無窮」、筆勢險勁，字體秀麗」，可說是搔到癢處。李東陽在帖後的詩跋中稱讚歐書「宋代書家自不孤，當時只許蔡君謨。若將晉法論真印，此老風流世亦然」。

《灼艾帖》讓人想起一個比喻兄弟間的友愛的成語「灼艾分痛」，這個成語典故就和宋代的艾灸有關。《宋史-太祖紀》記載：「太宗嘗病亟，帝往視之，親為灼艾。太宗覺痛，帝亦取艾自炙。」說的是宋太祖趙匡胤與他的弟弟宋太宗趙光義間感情深厚，趙光義有一次生病了，用艾灸治療，覺得疼，趙匡胤就和弟弟一起艾灸，分擔弟弟的痛苦。古人很讚賞宋太祖和太宗間深厚的兄弟之情，稱作「灼艾分痛」。由此可見，北宋時期灼艾治病保健是一種流行的時尚，艾灸不僅在民間流行，連皇帝一家也很喜歡用艾灸治病，像歐陽修這樣的大文豪也在聊這件事。

這是歐陽修寫給長子歐陽發的信，帖中「見發言」的「發」即歐陽修之子歐陽發。所謂「灼艾」，即針灸。《灼艾帖》講的是歐陽修的長子歐陽發曾經接受過中醫的艾灸治療，歐陽修認為這是一門學問，值得探討。

附歐陽修介紹

歐陽修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以「廬陵歐陽修」自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為「唐宋散文八大家」。

歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。 領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。他的散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就。

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