「東京海派書畫院」在日本正式成立

合影

中文導報訊 日前，由旅日書家郭同慶與海上著名畫家樂震文、張弛共同發起的「東京海派書畫院」，得到了旅日上海籍書畫家們的熱烈響應，並於2016年12月22日，由文化參贊陳諍先生及僑領代表·東京華僑總會前會長廖雅彥先生親臨見證，在東京舉行了「東京海派書畫院」的成立典禮。「東京海派書畫院」的誕生，為旅日華人華僑藝術家在日本的藝事昌興，為中日間、東京上海間的文化藝術交流，又添一翼。

沈和年

「東京海派書畫院」院長沈和年先生在成立典禮上指出：在日本的海派畫家們都是在80年代末和90年代初來到日本，經過自己的努力，在中國大使館、在日僑團的支持下，得到了日本社會的承認。最近中國國內各方面及藝術創作發展很快，我們希望和國內的同仁近距離接觸，通過交流，激發靈感，而「東京海派書畫院」的成立，能促進我們和國內的更好的交流。

陳諍 參贊

中國大使館文化參贊陳諍先生在成立典禮上指出：明年是中日邦交正常45周年，後年是中日友好條約締結40周年，「東京海派書畫院」的成立，為中日的文化交流增添了新的力量。中國的海派藝術，對日本的藝術影響很深，海派的特點就是海納百川，希望「東京海派書畫院」能博採眾長，使中華文化傳播得更遠，更深入。

廖雅彥 會長

東京華僑總會顧問、前會長廖雅彥先生說：書法和繪畫是文化交流簡便而容易普及的手段，對同樣使用漢字的中日的文化交流能發揮很大的作用，希望「東京海派書畫院」能為中日文化交流做出新的貢獻，也可以利用我們的華僑會館舉行活動。

百餘年前，海派旗手吳昌碩的詩、書、畫、印，以他的秦漢矩鑊、高古神韻、撼動東贏。在當時國運不濟、國威不彰的災難環境中，僅以藝術一炬之火為中華文化贏得一片光彩，此可歌可頌的偉業直至今日仍餘輝映照。也正是百餘年前，東方亞洲（中國和日本）受到西方文化浸透影響的那個時代開始，東西方文化間的磨難或芥蒂一直存在。經過了百年間的碰撞，我們看到了東西方生活方式的日趨相近、而文化藝術卻大相徑庭。由最初的貌合神離，逐步走向分崩離析，潘天壽「東西方要拉開距離」的主張正好道出了藝術發展的趨勢和規律。

張弛

樂震文

在21世紀的今天，海派藝術，這種源發於東方傳統內部自發形成的自律性變革----東方古典的近代轉型，在百年後的今天，其價值意義正被重新審視。1980年代的改革開放，浪跡五湖四海的華夏藝術家們，在與「後解構」、「後裝置」、「後當代」的種種西方藝術「艷遇」之後，逐步回歸本土、再建精神家園。他們開始留戀青少年期曾給予他們心靈慰藉的那一種海派藝術的氣息氛圍；崇尚海派大家們的氣派、人品、藝境；追慕海派藝術的博大精深；也有感於21世紀以來，海派傳統的發展似略有不盡人意之處，於是，遊學故里、共興海派，這就是海外滬籍華人成立「東京海派書畫院」的起因和背景。

王志倫

范民峰

方亞平

新誕生的「東京海派書畫院」的首任院長，是旅日華人書畫圈內廣為熟知的畫家沈和年先生。他師承後海派大師唐雲先生，深得奧堂而又有獨創，來日幾十年勤於筆墨耕耘，擔任國際水墨藝術促進會運營委員及日本綜合水墨畫展審查委員等多職，為傳布中華文化，盡心儘力，曾有二玄社出版他個人水墨畫叢書多冊，華人獲此殊譽者不多。近十幾年來，在繼承海派傳統的同時，意欲出新，畫風漸變。這次被同仁一致推為院長，乃眾望所歸。且沈和年先生在上海、在東京皆人脈廣泛，擔任院長後，將推動中日民間文化藝術之交流。這次，被推舉為名譽院長有旅日經歷的樂震文先生，是上海著名的書畫家，也是這次滬籍同仁「東京海派書畫院」的發起人之一，樂先生長期在上海美術界及美術教育界擔任要職，並常遊走於東京上海之間，深知中日間美術之互補的重要性，也深知這些滬籍海外藝術家同道在海派藝術上的造旨及對海派藝術傳承發揚中的價值和意義，有樂先生的「樂」心推動，好事必成，樂先生此舉，廣為藝友同仁稱道。

郭同慶

蔡國華

孫家佩

「東京海派書畫院」除上述人事外，有國學大師、書壇泰斗王蘧常先生的入室弟子、著名書法家郭同慶先生擔任常務副院長、華東師範大學客座教授張弛先生、執教於東京藝術大學的卓民先生任副院長，海派書畫篆刻界領袖吳昌碩的重孫·上海吳昌碩紀念館執行館長書畫家家吳越為名譽院士，其他院士有名揚海外的篆刻大家陳巨來先生的高足王志倫先生、早稲田大學的美術史博士?大東文化大學的教師陳達明先生、不僅在日本畫壇引為注目，且活耀於世界各國的油畫家孫家珮、蔡國華先生、長年供職於日本二玄社，在編輯出版行業辛勤耕耘的書法史研究者方亞平先生及張大千的再傳弟子、後起之秀王俊、范民峰先生。並榮幸地聘請到活躍在日中兩國的著名篆刻書法家陳茗屋先生、上海著名書法家胡問遂之公子書畫家胡考先生、海派書畫篆刻界的領軍巨人吳昌碩的重孫書法家吳超先生為本院顧問，另設上海事務所，由上海市書法家協會草書專委會副主任兼秘書長朱濤先生任所長。

縱觀影響海內外百年之久的海派，我們發現「海派」並沒有什麼統一的主張、綱領或者宣言；前海派、後海派也沒有必然的傳承性；也沒有人能指出哪一種風格、畫風是典型的「海派」。其生生不息、變化發展的內在動力恰恰就是「海派」的精神。「海派」的真正含義就是容納百川、包羅萬象；同時，又有自主意識、獨立創新，相互交流而不是相互消溶，相互切磋而不是相互排斥。它深深地紮根於東方中國數千年文明這片故土並不斷地開出新的花朵。相信「東京海派書畫院」的成立，能發揚海派切磋藝技、同舟相濟、相互激勵、抱團共進的優秀傳統，為海派藝術之光大，為中日間文化藝術之交流，譜寫新篇。（張石攝影）