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父親的36種稱法,你知道幾種?

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父親的36種稱法,你知道幾種?


在以前的男權社會裡,父親在家庭里的角色里是重要的主角。自然對父親的稱呼有很多種,今天詩詞君與友人們一起來看看這36種稱呼。


有前綴的稱呼方式


1

以「阿」為前綴的叫法


1、阿父


《南史 ? 謝誨傳》:「女為彭城王義康妃,……誨女(誨誅)被發徒跣與誨訣曰:『阿父!大丈夫當橫屍戰場,奈何狼藉都市?』」


2、阿公


對父親的方言俗稱。《南史?顏延之傳》:「(顏延之)嘗與何偃同從上南郊,偃於路中遙呼延之曰: 顏公!』延之以其輕脫,怪之,答曰:『身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?』偃羞而退。」

3、阿伯


對父親的一種口語稱呼。清人梁章鉅《稱謂錄?一?方言?稱父》:「吳俗稱父為阿伯」。


4、阿耶


《樂府詩集?二五?木蘭詩》:「阿爺無大兒,木蘭無長兄。」清代著名小學家錢大昕《恆言錄?三?稱父曰爺》條云:「古人只用耶字。……《木蘭詩》『阿爺無長男』、『卷卷有爺名』,本當作 『耶』字。杜子美《兵車行》:『耶娘妻子走相送』,自注云:『《古樂府》不聞耶娘哭子聲,但聞黃河之水流濺濺。』即是引《木蘭詩》,初不作爺可證。木蘭詩『爺』字,乃後人所改。又杜《北征詩》:『見耶背面啼』,亦不作『爺』。」今耶則作爺。


5、阿翁

明代著名小學家方以智《通雅?十九?稱謂》中有這樣的話:「方言:秦晉隴謂父為翁;今人作書於子,自稱阿翁;稱人之父曰乃翁。」按,方氏此說有失允當,南宋著名愛國詩人陸遊在《示兒》詩中有「家祭無忘告乃翁」之句,「乃翁」乃是陸遊自指,而非稱呼他人之父。


6、阿爹


《續古文苑?二十?漢?戴良?失父零丁》:「今月七日失阿爹,念此酷毒可痛傷。」唐朝著名文學家韓愈《昌黎集?二三?祭女孥文》:「阿爹阿八,使汝奶以清酒時果庶羞之奠,祭於第四小娘子孥子之靈。」《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村》:「那後生那裡肯拜,心中越怒道:「阿爹,休聽這廝胡說!……」


7、阿媽

這是女真人對父親的口語稱呼,在看清代特別是滿洲人的小說或者電視劇里,我們經常看到或聽到這樣的叫法。《元曲選?缺名?貨郎旦?三》:「阿媽有甚話,對你孩兒說呵,怕做甚麼!」


2


以「家」為前綴的稱呼方式


這類稱呼主要用於和別人說話時稱呼自己的父親,有自謙的意味。


8、家父


對別人稱呼自己的父親。《太平御覽?三四六?三國魏曹植?寶刀賦》:「建安中,家父魏王,乃命有司造寶刀五枚,三年乃就。」這裡的「家父」,是曹植對其父親曹操的稱呼。


9、家君


既用做對自己父親的稱呼,也用做對別人父親的稱呼。《世說新語?德行》:「客有問陳季方:『足下家君太丘有何功德而有天下重名?』季方曰:『吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深。』」唐朝王勃《滕王閣序》:「家君做宰,路出名區,童子何知,躬逢勝餞!」


10、家大人


清代著名的小學家王引之在他的著名著作《經義述聞》里每一篇的開首都要冠上一句話:「家大人曰」,「家大人」,即王引之稱呼自己的父親王念孫。


11、家嚴


清 陳夢雷 《絕交書》:「先慈恐不孝激烈難堪,遣人呼入。家嚴出,以婉詞相諷。」


12、家翁


《晉書?山簡傳》:「簡曰:『家翁乘鶴業三載。』」(意:不經意間,父親已離我而去三年了。)


13、家尊


稱呼別人的父親。《世說新語?品藻》:「謝公(就是謝安)問王子敬(王羲之的兒子王獻之):『君書何如君家尊?』答曰:『固當不同。』」「家尊」,在這裡是謝安對王獻之父親王羲之的稱呼。


14、家公


對自己父親的稱呼。《後漢書?二七?王丹傳》:「(侯霸)遣子昱候於道,昱迎拜車下,丹下答之。昱曰:『家公欲與君結交,何為見拜?』」也用做對別人父親的稱呼,《孔叢子?執節》:「申叔問子順曰:『子之家公,有道先生,既論之矣。今子易之,是非焉在?』」


3


以「先」為前綴的稱呼


這類稱呼一般用於稱呼自己死去的父親。


15、先父


對自己死去的父親的稱呼,《左傳?成九年》:「先父之職官也,敢有二事。」這是自己稱呼自己死去的父親;也可以用來稱呼別人死去的父親,《晉書?鳩摩羅什傳》:「光曰:『道士之操,不逾先父。』」這裡的「先父」,指的是鳩摩羅什的父親鳩摩羅炎。《水滸傳》第一回:「王進笑道:『……為因新任一個高太尉,原被先父打翻,……』」


16、先君


《三國志?吳志?孫策傳》:「以堅部曲還策。」裴松之注引《吳歷》曰:「先君(即指孫堅)與袁氏共破董卓。」也用做對別人死去父親的稱呼,如《魏書?穆紹傳》:「老身二十年侍中,與卿先君亟連職事。」


17、先府君


對自己死去的父親的稱呼,蘇洵《嘉佑集?十四?送石昌言使北引》:「憶與群兒戲先府君側。」兒子給父親寫行狀,一般也用這樣的稱呼,如近代的國學大師王國維寫有《先府君行狀》。


18、先考


這種說法不用於口語,一般在祭文、靈位或者碑文中出現,《禮記?曲禮下》:「生曰父……死曰考……」唐朝張九齡《曲江集?十七?追贈祭文》:「謹以醢脯庶羞之奠,敢昭告於先考先妣之靈。」這是稱呼自己死去的父親;也用於稱呼別人死去的父親,北魏《元誘妻薛伯徽墓誌》:「先考授以禮經。」


19、先人


對別人死去父親的稱呼。《左傳?宣十五年》:「爾用先人之治命。」這裡的「先人」,指的是魏顆已經死去的父親魏武子。


20、先子


女子對丈夫死去父親的稱呼。《國語?魯語下》:「文伯之母聞之,怒曰:吾聞之先子。」韋昭註:「先子,先舅季悼子也。」「舅」字解釋如下。


21、先舅


女子對丈夫死去父親的稱呼。《爾雅?釋親》:「姑舅,則曰……沒則曰先舅、先姑。」


22、先君子


對自己死去的父親的稱呼。宋邵伯溫《聞見前錄》自序云:「伯溫早以先君子之故,親接前輩。」


23、先夫子


對自己死去父親的稱呼。清朝錢謙益《重修素心堂記》:「吳江張益之先生,余之先友也。余兒時聞諸先夫子:益之世居越來溪水。」


24、先公


對自己死去父親的稱呼。晉朝陸雲《答兄平原書》:「先公克構,乃崇斯堂。」清朝黃宗羲《移史館先妣姚太夫人事》:「先公被逮,太夫人每夜向北辰而拜,祈聲酸苦。」


25、先帝


現在皇帝對死去的上一代皇帝的稱呼。諸葛亮《出師表》:「先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓靈也。」


26、先卿


古代君主對臣子已經死去父親的敬稱。《宋史?理宗紀》:「工部侍郎朱在進對,奏人主學問之要,上曰:『先卿《中庸序》言之甚詳,朕讀之不釋手,恨不與同時。』」顧炎武《日知錄?先卿》:「稱其臣為卿,亦可稱其臣之父為先卿。」


27、先嚴


對死去父親的敬稱。《二十年目睹之怪現狀》第七十四回:「兄弟襁褓時,先嚴、慈便相繼棄養,虧得祖父撫養成人,以有今日。」


4


以「老」為前綴的稱呼


這類稱呼一般用於子女稱呼父親,表示一種親昵。


28、老爺子


對父親的方言稱呼。老舍《駱駝祥子》:「『也不是我說,老爺子,』她撇著點嘴說,『要是有兒子,不象我就得象祥子!可惜我錯投了胎。』」


29、老公


此說見於《南北史續世說》。原文為:「高昂兄弟並劫略。其父次同語人曰:『吾四子皆兇狠,我死後有人與我一楸土耶?』及次同死,昂起大冢。對之曰:『老公!子生平畏不得一楸土,今被壓,竟知為人否?』」老公即是高昂對他父親高次同的稱呼,相當於現在的「老頭」。


30、老太爺


《現代漢語詞典》(修訂版):「尊稱別人的父親(也對人稱自己的父親或公公、岳父)。」


31、老爺子


《現代漢語詞典》(修訂版):「對人稱自己的或對方的年老的父親。」


32、老子


對父親的方言稱呼。宋陸遊《老學庵筆記?一》:「予在南鄭,見西陲俚俗,謂父曰老子,雖年十八歲,有子,亦稱老子。乃悟西人所謂大范老子、小范老子,蓋尊之以為父也。」《紅樓夢》第二十八回《蔣玉函情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串》:「王夫人道:『扯你娘的臊!又欠你老子捶你了!』寶玉笑道:『我老子再不為這個捶我。』」


33、老爺


封建社會大家族裡對自己父親的稱呼。《紅樓夢》第三十二回《訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧》:「寶玉一面登著靴子,一面抱怨道:『有老爺和他坐著就罷了,回回定要見我!』」


34、老爹


兒媳婦對公公的方言稱呼。


35、老大人


對別人父親的敬稱。《官場現形記》第二十回:「各位司、道大人聽掃這裡,因為署院說的是他老大人,一齊肅然起敬。」


36、老父


對人稱呼自己的父親。《水滸傳》第三十五回《梁山泊吳用舉戴宗揭陽嶺宋江逢李俊》:「不孝逆子,做下非為,老父身亡,不能盡人子之道,畜生何異!」


(來源於搜狐網 版權歸於原作者所有)


轉載自:明倫書院


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