我們都在烤著生命之火,等著它熄滅枯萎,我們轉身離開
對不起,我來晚了,終於忙完了各種論文的事情,有閑心來寫一點東西。
從皈依教門到如今,幾年的時間中也歷經過種種疑問和迷茫,現在反省一下,尤其要感謝的是自己能夠一路堅持走來,因著心中的執念而不曾選擇放棄。
說實話,現在的廟宇生活大多都已經不似以前那麼艱苦,很多道長都是整天電腦手機相機不離手,在很多人看來,這樣的生活根本就沒有傳統意義上的道士們穿著布鞋走十方的感覺。相反,倒是走到哪裡都拿著相機到處拍照發微博,這反倒成為了一個遊客。
最開始的時候,我也總不好意思。畢竟到了其他的宮觀,我一身道裝進去,總是免不了要和當地的道友打著招呼,碰到性情相投的還會留下來喝杯淡茶吃頓齋飯。但也許出行的目的並不是要在其他廟裡掛個短單,又因為礙於情面不好再在人家的地方到處拍照,所以總是讓自己處在十分尷尬的境地。後來這樣的事情遇多了,尤其還因為一些不必要的客套還影響到了自己的計劃和行程,這就愈加明白心直口快的好處。
一個決心修行的人,為什麼還要在乎那麼多的凡塵禮節?做自己想做的事情,開開心心,不才是一介瀟洒身?
但其實不然。
沒做道士以前,我也曾有一份還算是不錯的工作,可自己受不了公司里的管制而辭掉工作做起了自由職業。人這種動物還真是奇怪,當被關在囚牢里的時候,他嚮往的是外面的自由;可一旦給了他自由,他卻偏偏還要費盡生平的力氣去買一棟不到百平米的房子再把自己拘囿進去,這簡直是畫地為牢的笑話。
我記得有一天周末的早晨,我和一位同事到市區去辦事情,在小區中看到晨練完的老人悠閑地聊著天,也不必要趕著回家做飯,生活彷彿給了他們足夠的時間去做自己想要做的事情,不慌不忙,也不為了其他人而疲於奔命。這讓我的心當時就一疼,突然在反思,我們活在塵世到底是為了什麼。
我喜歡拍攝那些田間巷陌勞作的人們和在街頭巷尾或是打麻將或是嘮閑嗑兒的大爺大娘們。我從他們的身上能感知到他們對生活和對土地之間的感情,而不是穿梭在高樓大廈之間的白領們天天冷灰地去面對人走茶涼的結局。
有人說,正是因為生命中缺少了什麼,所以才會對這種東西滿是好奇。我想,我缺少的便是能夠沉靜下心來去面對現世安穩。雖然在很多人看來,一個修行者本應該是六根清凈,但生在人世,你我都還沒有修成神仙,多些煩惱也是必然承受的人生路。修行人也是活生生的人,也懂得沒有吃飯會餓肚子的道理。所以不論是以什麼樣的身份,能歷經一些苦楚總是好的,這恰恰會讓走過了這一段路的我們更加懂得珍惜以後的日子。
生活,對於我們任何一個人來說,不應該是忍受或者煎熬;未來,更不應該期許考驗期之後便可以迎來一片輝煌。
我特別喜歡英國詩人蘭德在暮年時候做的一首《生與死》,圖雅先生在七十五歲生日的時候把其翻譯成為
:「我和誰都不爭,
和誰爭我都不屑;
我愛大自然;
其次就是藝術;
我雙手烤著,
生命之火取暖;
火萎了,
我也準備走了。」
這一句一句中,寫出來的不僅僅是豁達,更是熱愛。
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※多言數窮,不如守中
※唯願平生不負聖人心
※我們都想做到莊子的超然,不想卻成了陷害自己的羅生門
※標題黨:來來,我和你說說「飄飄」那些事
※人為什麼要修行?
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