孔子竟然是黑龍之子，難怪李世民要說他是孔子的後人

孔子名丘，字仲尼，是中華文化思想的集大成者，儒家學說的創始人。

他的哲學思想提倡「仁義」，「禮樂」，「德治教化」，以及「君以民為體」。

儒學思想滲入中國人的生活，文化領域中，同時也影響了世界上其它地區的大部分人近兩千年。

孔子主張「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動」，然而，誰又會想到，他自己竟然可能是「非禮」的產物。

對於孔子的出生，有許多的說法，從各種史料記載來看，可以分為以下幾種。

第一種是「野合說」

司馬遷的《史記》中說：「紇與顏氏女野合而生孔子。」

司馬遷的意思是孔子是他爹叔梁紇與他娘顏征在野地里苟合而生。

然而更多的說法是，孔子他爹和他娘因為身份懸殊太大，他們的結合不合當時的禮制，所以稱為「野合」。

到於說孔子他爹叔梁紇和他娘顏征的身份問題，有幾種說法。

一是說他們年齡懸殊太大，叔梁紇年老，而顏征年少，二人的結合不合禮制。

二是說他娘顏征出身貧寒，而他爹叔梁紇卻是一位官吏，二人身份不對等。

孔子更有可能是他娘顏征被他爹叔梁紇強姦後，懷孕而生。

蔡尚思著作的《孔子思想體系》一書中更是把孔子說成是私生子。

還有一種說法是說孔子仍「祈禱而生」。

這種說法認為，當時孔子的父親帶著他母親到尼丘山祈禱，突然出現一條黑龍，孔母就這樣受黑龍的精靈而生孔子。

再有就是有人認為孔子是他母親顏征在睡夢中夢到黑帝，於懷上了孔子。

也有一種說法認為，孔子的母親顏征在懷孕後，多次與他的父親叔梁紇到尼山祈禱，求山神保佑生個理想的兒子。

最後一次祈禱後行至山麓之時，即刻大霧迷濛，凝霧為雨，瞬間雨止，眼前竟隱約出現一座金碧輝煌的殿堂，顏征在頓覺腹痛，叔梁紇忙將她扶入殿堂，不多時，孔子便在仙樂聲中降生。

孔子出生後，霧立馬就散了，那座金碧輝煌的殿堂也消失不見，眼前仍然是一片荒野。

顏征在從昏迷中醒來，見生一個男孩，喜出望外，但仔細一打量，卻見孩子頭頂似反盂，中低四旁高，且眼露筋，鼻露孔，耳露輪，嘴露齒等，故稱「七露」。

叔梁紇以為生了個怪物，便把孩子棄於野嶺，扶著顏征返回家，此時正值炎夏，孩子躺在草地上熱得直喘粗氣，天空盤旋的老鷹看見了，忙用翅膀給孩子扇風。

黃昏時，從山上走來一隻老虎，把孩子銜進山洞（即今夫子洞，又名坤靈洞），為他哺乳。

第二天一早，一位老者上山打柴。老虎看見老者後，上前叼住他的衣服，這可把老者嚇壞了，以為老虎這回肯定要把他吃掉了，連忙向老虎作揖，肯求老虎放過自己。

老虎叼著老者的衣服往山洞這邊走，沒有絲毫傷害他的意思，來到山洞，老者看到一個孩子，就明白了老虎的意思，於是，連忙抱起孩子往山下走去。

然而，不管孔是因為不合禮制的「野合」而生，還是帶有神話色彩的高大上的出生，都不影響孔子對人類所做出的貢獻。

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