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留言贈書:時光催人老,歲月忽已晚 | 世情薄


對外婆的悼念


作者:史傑鵬 選自散文集《世情薄》







我的可愛的外婆終於死了,享年八十四歲。



前幾天接到母親的電話,說外婆病危,要我回家鄉看她一眼。然而醫生都說她沒治了,我回去又能怎麼樣?何況她兒孫成群,實在並不缺少我一個。於是終於沒有去。




今天接到妹妹簡訊,說外婆已經下葬。真快!從此我熟悉的那一個老嫗,真的作別人間,成了古人。「作古」這個詞,小時候聽到,哪裡能理解它內涵的精微。長大了才明白,人的生命一旦消失,就確實成了歷史。天何言哉,四時行焉,萬物生焉,它並不忙於送往迎來。




我記憶中的外婆是個很懂得享受生活的人,然而生活得並不優雅。每天凌晨,星光熠熠的時候,她就要和我母親拖著板車去醬油廠裝醬油,然後運送到市內的各個商店。醬油廠在原來的愛國電影院對面,當年上小學,放暑假的時候,我也經常去給她們母女倆幫忙助推。滿載一板車醬油出來向南,有一段長坡,行起來很吃力。推上去之後,我們就會放下醬油車,到路邊的冷飲店喝一杯冰水,順著喉管灌下去,直涼到心臟發緊。這是我記憶猶新的一個享受,也許,我每每要求加入她們推醬油的隊伍,僅僅是為此吧!



那時的外婆也有五十五歲左右了,這項勞作,她一直干到近六十歲,有一次被車把撞斷肋骨才退休。或者不應該叫退休,因為她並不享受任何勞動傷殘保險和退休金。




每天拖著空板車回家,外婆就會坐在院子里,點上一支香煙,愜意地過把癮。沒有的時候,則拿出三角錢,叫我去對面的小雜貨鋪:「買包廬山,剩下的錢歸你。」廬山煙大約二毛五分錢,偶爾她會抽四毛一的壯麗,那是極少數,抽大前門的時候更是屈指可數。我為什麼對她抽煙的事如此記憶猶新呢?可能是在她能有興趣抽煙的年代,仍舊那麼生龍活虎的緣故吧。人誰不希望自己的親人永遠生機盎然?當然,這是妄想。近十來年,我每次回南昌去看她的時候,她都像一隻干透的蝦米,蜷曲著在灶台上忙碌,熱情地招呼我吃飯。她早已不抽煙了,而在還熱衷抽煙的時節,她的腰曾經是挺得那麼直的。



時光催人老,歲月忽晼晚!




抽完煙的外婆,會極快投入到操辦晚飯的行動中去。她還有極愛的娛樂,比如看戲。我就跟著她看過很多戲。和我母親拖醬油的路上,經常會經過電影院。如果看見想看的電影,就會事先買好票。回家後,快速料理完家務,再偷偷出門,去享受這一天中難得的愉悅。而之所以要偷偷的原因,在於外婆要瞞過外公,母親要瞞過我。



我外公是個相當吝嗇冷酷的老頭,還是個醉鬼。整天罵罵咧咧的,外婆的一生,或者至少在我能親眼目擊的後半生,簡直就是他的下飯菜。所以,要出去看電影,必須躲過他。至於我,年齡還那麼小,母親不帶我去,說得過去嗎?有一傍晚,我看見這母女倆穿戴整齊出門,就趕忙尾隨在後,走到半路,她們大概也發現我跟蹤,不時停下來往後看,我則即時隱沒在電線杆後。她們張望一陣繼續前行,我再繼續尾隨。我想造成這樣一種既成事實:一旦到了電影院門口,再趕我就來不及了。總不能你們倆不看電影,跟我一塊回去吧?給我這個小孩補張票進場,是完全做得到的。這個得失你們自己能夠掂量。




事實也的確證明了,她們給我補了一張兒童票,讓我得以看到那場著名的《月亮灣的笑聲》。外婆最愛的電影是越劇《紅樓夢》,還有《三笑》,前者尤甚。有一個夜晚,我看見她和母親靜靜站在對面一戶人家的窗外,鬼鬼祟祟的。於是蹦蹦跳跳跑過去,問母親:「媽,你們站在這幹什麼?」母親說:「不要吵,聽廣播《紅頭夢》。」「紅樓夢」三個字,外婆很容易把它念成「紅頭夢」,她的口音也影響了我媽。我感覺很無聊,這個電影我是聽說過的,因為外婆已經看過它三十遍,不知為什麼還這麼有癮,深夜跑到人家窗外聽錄音剪輯。我正無聊地要跑開,突然聽見外婆痛心疾首地說:「包車走了。包車走了。」這叫聲驚動了屋裡人,一個人頭從窗戶探出來,看見外婆,好像恍然大悟,笑著說:「進來聽嘛!進來聽嘛!」外婆趕忙推辭:「不了不了,快圓(完)了。」




後來我回憶外婆那句「包車走了」,一直不明白什麼意思,大概「包車」就是「寶釵」吧,我想。但寶釵能走到哪裡去呢?




電視連續劇《紅樓夢》開始播出的時候,我才明白,外婆的喜歡《紅樓夢》,其實是葉公好龍。很明顯,她根本看不懂這個複雜的電視劇,對裡面千頭萬緒的人物關係不知所措。她所喜歡的《紅樓夢》,不過是寶玉、黛玉、寶釵的三角關係,以及尤三姐自刎謝情人這樣的愛情故事。當我知道她原來和外公就是姑表兄妹結婚之後,更加清楚了這一點。




拋棄了《紅樓夢》的外婆,七十歲開始信奉了耶穌,每個周末,她都要去東湖邊的基督教堂去參加禮拜。原先目不識丁的她,也買了一部繁體字版的豎排《聖經》,一個字一個字地往下讀。大概人的年齡大了,做人的時日愈少,離鬼的時日愈近,愈想在精神上尋找一個寄託。靠著尋找精神寄託的偉大毅力,這個七十多歲的劉媼很快自我完成了掃盲工作,甚至還能寫繁體漢字,這不能不讓人感嘆,人類對自我生存意義的懷疑和悲哀。




然而,她這種追隨上帝的虔誠之心,遭到了我那醉鬼外公的粗暴干涉。那個據說年輕時像個「書生」的醉鬼駝子,是這樣辱罵外婆的:「你這個老屄,你說你的基督是在十字架上死的。方誌敏也是在十字架上死的,那方誌敏也是基督了。」




外婆只能無力地反駁:「我不跟你這個老東西說。你根本就不懂。我跟傑鵬說,傑鵬懂。」她把求援的目光望著我,我能怎麼辦?只能哭笑不得。




最近幾年寒假回南昌的時候,驚奇地發現外婆家的牆上已經沒有更新的耶穌受難像。後來就連以往的也不見了,也不再見外婆讀《聖經》,教堂也不去。




曾經試著問過一次,外婆隱約地說:「你外公不允許。」這個理由似乎不充分,因為信奉基督從來就是受外公反對的,然而她一直堅持通過《聖經》成功地進行了自我掃盲,絕不可能為此放棄信仰。也許,是衰老的外婆日漸沒有精力去教堂,也沒有精力應付外公的蠻橫所致。




不知她臨終的那一刻,是否想到了基督。如果是,那就幸福了。活在這世上,無論信奉什麼,有個信仰就行了。




我對外婆的前半生是空白,只知道她很小就當作童養媳嫁給外公,經常受婆婆的打罵。後來躲避日軍轟炸,在江西境內四處逃難,再後來通過引車送油掙錢糊口,一直處於勞頓之中。好在於勞頓中,她能找到自己的快樂,並生了七八個孩子。對她來說,生命大概是不算虛度的。謹以此銘結束對外婆的懷念,願她的靈魂永遠受到仁慈地母的呵護:




產於鄉鄙,飲食計粒。


流離贛汭,奔飛斯急。


新鼎肇造,災荒薦集。


於彼人生,所求蓋寡。


顛沛道路,宛如騾馬。


紅樓三笑,淚珠頻下。


衰年惶恐,向彼耶穌。


半世文盲,一旦蠲除。


遭夫不造,向壁而噓。


今魂歸泉壤,


壹鬱且發抒歟?


寧永歸虛無。




——本文選自《世情薄》,感謝後浪文學授權發布。








作者簡介:


史傑鵬,筆名梁惠王,1971年生,江西南昌人,作家、學者。文學創作有長篇小說《亭長小武》《嬰齊傳》《賭徒陳湯》《赤壁》,自傳體小說《戶口本》,歷史散文《文景之治》等,最新出版散文集《世情薄》。現為北京師範大學古籍與傳統文化研究院副教授,主要研究方向為古文字學、訓詁學及先秦兩漢文獻學。




作品簡介:


《世情薄》本書精選作者散文隨筆五十餘篇,內容主要是對童年的點滴回憶。作者以淡然的筆觸描繪了改革開放初期社會劇變的大背景下,市井生活之艱難,揭示出世情的涼薄與人性的醜惡——「仗義不從屠狗輩,負心亦多讀書人」。全書回憶親人、桑梓,不落「溫情與敬意」的窠臼,獨有一種冷眼旁觀的覺醒。












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