拾糞婦女沒有資格選擇職業，接受剩飯作為酬勞

印度深受傳統的等級觀念的影響，在現在的印度，他們會根據職業將人分為五個等級。最高的是宗教人士和學者。第二等是公務員、律師、警察。接著是商人、地主。然後是平民、工人和農民。最後一等被稱為不可碰觸的賤民。這些照片就是講述這些賤民婦女的故事，她們一生以給別人拾糞為生。

雖然印度在上世紀五十年代已經出台法律，明令禁止對低等階層的歧視。但多年來歧視仍然不變。社會上最為骯髒、卑賤和無尊嚴的工作都約定俗成的交給賤民來做。

印度賤民所做的工作包括拾糞、處理屍體、收拾垃圾等。並且賤民階層沒有機會選擇職業，也不會過問對他們的職業的安排。他們一旦拒絕只會為自己帶來麻煩，會更加遭受社會的排斥和暴力對待。尤其是拾糞的婦女，他們往往會遭受著雙重歧視，一是社會上的歧視，再就是回家丈夫的嫌棄。

在印度很多的落後地區，沒有配備抽水馬桶和沖水系統。路邊的公廁也多是旱廁。這些地方的糞便就需要這些賤民婦女來進行手工清理。

拾糞婦女會將這些糞便清理出來，然後拿到村外處理。她們將一直都在做這樣重複的工作。

如果要到私人家裡清理糞便時，這些拾糞婦女必須由後門進入，但這些家庭通常都不會給她們合理的工錢，她們的酬勞多是剩飯和一些舊衣服。這樣就會使她們無法自力更生，永遠靠上層人的施捨度日。（一名婦女正在由後門進入一戶人家進行清理。）

印度的種姓制度決定了各階層之間很少通婚。這樣的種姓制度是為了防止低下階層向上爬，保持上流社會的優越地位。

賤民的孩子雖然也會上學，但在學校里待遇同樣的糟糕，這些孩子會被老師安排洗廁所和做清潔的事情，使他們缺少學習的機會。低的教育水平也限制了他們日後的生活技能。

她們的溫飽和健康都成為問題，而且當地會控制他們離開，並時常的發出威脅和警告。

在2004年的時候，一個賤民出身的大學生建立了一個慈善機構，旨在幫助賤民擺脫現狀。

這個叫做Jan Sahas的慈善機構，在十二年的時間裡，已經幫助了兩萬一千名賤民婦女改變生活。但是，若想改變這根深蒂固的階層觀念，還有很長的路要走。