義和團運動中的10個真實細節

義和團運動於90年代後半期起源於山東和直隸，以「練拳」為名組織起來，攻打教堂，反洋教。對一切與「洋」有關之人和物，義和團則極端仇視，都在嚴厲打擊之列。那麼，拋開歷史的面紗，時人眼裡的義和團運動，具體是怎麼樣的？

1、當時任拳首王蔭榮衛隊隊長的李九恩說：「首次跟敵人作戰，是去攻打老龍頭車站。……這次戰役我們打勝了，但犧牲的人不少。第二次也是打老龍頭、老鹽坨一帶，均在五月間。第三次是打海大道。這回戰役，沒有人受傷，但回到後方一點名，發現西壇口短了七個人。……我又回到海大道找那七個人，找到了，原來躲在大醬園裡。……以後，我們又打海光寺日軍營地……攻不上去，就撤回鼓樓。隔天……義和團很快就把隊伍拉開了，但是那天並沒有作戰。」

2、團民郭世榮說：「第一次……拿著刀槍到了馬家口，在那裡聽說外國人有埋伏，沒敢動手就回來了。第二次打武庫……見洋人槍炮不斷打來，避了槍，避不了炮，於是義和團就撤下來了。回來之後，有些人就動搖了，退了。……第三次是打東局子。……開仗後，有一百來個外國人騎著馬排成橫排，下了馬，端著槍向義和團射去。義和團當時本無槍，又夠不上洋人，站著挨打，於是大家都爬（趴）在地上避槍炮。」

3、團民王文發說：「義和團出了南門，就和住在紫竹林的六國軍隊招呼上了……整整一天，殺了個天昏地暗。……第二天又跟著打了一仗，夜裡還是回到江蘇會館過夜。他媽的，洋毛子……拚命地往這一帶打那個開花炮。……不知是誰說：『這炮可惡呀！咱們別打了，回老家吧。』就這樣，我們十二人就夜溜出城，回到老家——鄭樓來了。」

4、據《天津一月記》（載於《中國近代史資料叢刊·義和團》第2冊，編者翦伯贊）記載：「團與洋人戰，傷斃者以童子為最多，年壯者次之，所謂老師師兄者，受傷甚少。」何也？「臨陣以童子為前隊，年壯者居中，老師師兄在後督戰，見前隊倒斃，即反奔。」

5、據佐原篤介《拳亂紀聞》（載《義和團》第l冊）記載，義和團「信槍彈不傷之妄，遇有戰事，竟衝頭陣，聯軍御以洋槍，死者如風驅草。乃後隊存區區之數，尚不畏死，倏忽間亦皆中彈而倒，西人皆深憫其愚。

他還記載，義和團中最勇敢的都是青少年，犧牲也最多，文獻記載「年長者約廿歲，最幼者只十二三齡，前被官軍聯軍擊死，皆是輩者也」

6、據《拳匪紀略》記載，一日，聶士成在街上遇見義和團，團民立即手持大刀直奔其馬首，聶士成見狀無言以對，只得以大局為重，避入路旁衙門內，團民並不罷休，殺其下屬士兵數十人以泄憤。

7、據《天津一月記》記載，期初，「各處居民，多往前敵與練軍、毅軍送白糖餅、綠豆湯、西瓜、冰水等食物。途遇拳匪，問向何處送，民等因眾拳匪只能吃大餅，不敢臨敵。乃對曰，請老師前敵去吃。」於是「團中人不復得湯餅矣」。

8、梁啟超在《新民說》一文中說：「義和團之起也，吾黨雖憐其愚，而尤驚其勇，以為排外義憤，有足多焉。而何以數月之力，不能下一區區使館也？而何以聯軍一至，其在下者，惟有順民旗，不復有一義和團；其在上者，惟有二毛子，不復有一義和團也！」

9、天津淪陷之後，倉場侍郎劉恩溥奏道：「津城不守之後，洋人聲言專殺義和團民，以致東安、武清各團，皆已聞風解散。」「接奉諭旨，飭臣會合團民，短兵相接，出奇制勝。惟團民業已潰散，臣竟無法可施。」辦理通州防剿事宜長萃亦奏道：「前經奏准招募兩營，扼要駐防，業經出示曉諭，而義和團民竟無應募之人。」

10、英國傳教士愛德華茲醫生的《義和團運動時期的山西傳教士》記載，太原北門有一個羅馬天主教堂，當時住在這裡的外國人有兩位主教、七位修女以及幾位牧師和幹活的雜役人員。1898年6月27日，這裡也遭到義和團的暴力。

最先引起騷亂的是幾個青年和小孩子，大多數是滿族人，傳教士上街同他們講道理，希望他們走開，卻遇到了投過來的許多石頭。只好退回去，將事態告訴那些急切等待他們回去的人們。大門前邊的人越聚越多，隨著人數的增多他們的膽量也越來越大。

他們在「燒！」「殺！」喊聲的激勵下首先燒了鄰街的接待室……暴徒們闖進了大院，有的人搶掠撤出來的房子，有的人放火燒房子；據說，由於他們忙於搶掠，不少人死於大火中。

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