智真長老兩個字，令魯智深默默無言有所悟

《水滸傳》一書，寫了不少和尚。如生鐵佛崔道成，寶光和尚鄧元覺，大相國寺的智清長老，犯了色戒的裴如海，其中佛學修養境界最高的還要算智真長老。

智真長老是魯智深的師傅。書中說他是故宋時的一位活佛，能知過去未來之事，曾經為魯智深、宋江預測前程，都很準確。

這說明他確有佛法修為，不是浪得虛名，和公孫勝的師傅羅真人有一拼。

所不同的是，羅真人有點故鬧玄虛，而智真長老則平易近人。

智真長老是位閱世極深的高僧，對於眾生有著極深的悲憫之情。

趙員外帶著魯達上山，智真長老對趙員外說是：「施主遠出不易。」

五台山宋江參禪，智真長老對魯智深說：「徒弟一去數年，殺人放火不易。」

「不易」兩個字沒有對世態人情的深切體驗，還真說不出來。

一部《水滸傳》，最初如火如荼的英雄聚義，最終死得七零八落，蘊含著多少無可奈何的人生不易。

遠出不易行道難，大宋的路上到處是劫道的好漢，旅店裡的蒙汗藥和人肉包子防不勝防。

為官不易，犯了錯誤的楊志挑了一擔金銀，到東京謀求東山再起，結果淪為階下囚。林沖蓋世武功，只因老婆被衙內看上，差點死在小公安董超、薛霸手裡。

為民也不易，武大因為老婆漂亮被害死，江州老百姓因為看熱鬧被李逵砍瓜切菜一樣砍了。

為富也不易，祝家莊、曾頭市因為糧草充足被梁山好漢滅了。

在智真長老看來，魯智深殺人放火不易，宋公明終年征戰也是空，人生之命運可悲可嘆。

「殺人放火不易」一語值得品味，有同情、譏諷、無奈甚至讚歎，難怪魯智深聽了默默無言。

魯智深是《水滸傳》中最具光輝的好漢，為了救金翠蓮，他軍官做不成了，為了救林沖，他和尚做不成，始終以拳頭和禪杖在爭取人世間的公平。

智真長老「不易」兩個字，是對魯智深最高的理解和褒揚。魯智深的沉默，則是一種覺悟。

正如當初六祖慧能點撥慧明，慧明說了一句：「如人飲水，冷暖自知。」

智真長老寥寥數言，暗藏玄機，包含著對人生悲苦的深切同情和不得已，令魯智深悲欣交集。

智真長老給宋江的偈言是：「六根束縛多年，四大牽纏已久。堪嗟石火光中，翻了幾個筋斗。咦！閻浮世界諸眾生，泥沙堆里頻哮吼。」芸芸眾生，不過是污濁惡世中苦苦中掙扎的可憐蟲而已。

從智真長老身上，我們從中看到高僧的慧眼和慈悲心。

魯達因為拳打鎮關西，成為通緝犯，進寺為僧，智真明知他是殺人犯，依然對他優禮殊厚，連法名也親替他取為「智深」，用的是師兄弟排行。

智深兩次酗酒鬧事，破壞佛門清規，智真皆能因勢利導，甚至說：「自古天子尚且避醉漢，何況老僧乎？」待智深情緒平靜下來，再來做思想政治工作。

魯智深第一次大鬧佛寺後，智真長老一面嚴斥智深，一面「留在方丈里，安排早飯與他吃」。長老在堅持佛門清規的原則性的同時，顯示出愛護和敬重落難英雄、用誠心感化剛直之士的教育手法的靈活性，顯現了高僧的仁厚心地和博大胸懷。

不管任何時候，智真長老都對魯智深信心滿滿，預言魯智深將來「正果非凡」，正是師傅的提攜引領，讓魯智深成為亂世之中正義的化身，如活佛一樣造福蒼生。