大唐一將，他說在我的字典里戰爭只有三要素，進攻進攻再進攻

張仁願，本名仁亶，因為名字中有一字跟唐睿宗李旦的旦同音，所以為了避諱，改了。少時就有文武才幹，一直做到殿中侍御史。當時還有一名叫郭霸的御史說武則天死彌勒佛轉世，還有人提名武承嗣為皇太子，讓張仁願在表上籤個名，張仁願正色拒之，當時人都很佩服他。

接著王孝傑抗禦吐蕃入侵，武則天派張仁願監軍，張仁願和王孝傑不和，就把王孝傑的缺點說了一大堆，王孝傑因此被免官。

萬歲通天二年，監察御史孫承景出去監軍，回來給武則天上了報告，圖文並茂，每一戰都畫著自己親自上陣殺敵的勇武神姿，武則天看到擊節讚賞，身為一個御史能做到這一步，真是大周的忠良啊。於是陞官，讓張仁願把他帶去的人一起記功。

張仁願先問了孫承景戰場上的具體情況，孫承景其實沒上戰場，屬於謊報政績，所以說不上來。因此張仁願跟武則天參了一本，說他個欺君之罪，因此孫承景降職，張仁願陞官。接著去幽州監軍，張仁願親自帶兵出擊突厥默啜，被亂箭射中左手，武則天親自派人慰問，並送來了金瘡葯。

神龍二年，李顯當皇帝，當時洛陽城米價飛漲，盜賊橫行，張仁願凡是抓住，一律亂棍打死，屍體堆放在官府門前示眾。於是遠近震懾，無敢犯者。唐高宗時期有個他的前任名叫賈敦頤，也很牛逼，時人為之語曰："洛州有前賈后張，可敵京兆三王。"

神龍三年，突厥人侵邊，張仁願前去禦敵，躡其後，夜掩大破之。突厥有一拂雲神祠，突厥人每次打仗都要前去祭拜求福，然後出兵。張仁願於是決定在邊界修築三座受降城，首尾相應，讓突厥人不敢再來。唐中宗頂住重重壓力批准了他的建議。

張仁願親自督造，六個月三座城完工。將拂雲祠圍中城，與東、西兩城相去各四百餘里，皆據津濟，遙相應接，置烽候一千八百所。自是突厥不得度山放牧，朔方無復寇掠，減鎮兵數萬人。

拂雲祠是位於內蒙古包頭市的一座著名古寺，建在當時包頭一處高地叫做拂雲堆的上面，其名「拂雲」即暗含能夠摸著雲彩的意思，說明其高通天。估計是當時的游牧民族極點天神的一個祠廟。王之渙《涼州詞》：「單于北望拂雲堆，殺馬登壇祭幾回？漢家天子今神武，不肯和親歸去來。」杜牧《邊游》：「日暮拂雲堆下過，馬前逢著射鵰人。」李益《拂雲堆》：「漢將新從虜地來，旌旗半上拂雲堆。」杜牧《題木蘭廟》：「彎弓征戰作男兒，夢裡梳妝與畫眉；幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃。」

張仁願修築三座受降城之後，裡面啥配置沒有，人們問，如果敵人打過來，我們用啥禦敵。張仁願說誰說我修建受降城是要防禦了，戰爭最主要的定義有三，進攻，進攻，還是進攻。他們來了出城迎戰就是了，弄啥防禦設備。

兵貴在攻取，不宜退守。寇若至此，即當并力出戰，回顧望城，猶須斬之，何用守備生其退恧之心也？

景龍二年還朝，中宗賞賜不可勝紀。睿宗即位，以老致仕，特全給祿俸。開元二年卒。

啥叫全給祿俸，古人退休是沒有退休金的，為啥有告老還鄉解甲歸田一說，就是老了退休了回老家種地去。後來慢慢的也給點退休金，卻不是全工資，一般是一半或者一個比例。但都是指高級官員，很高的那種，略微低級別的都沒有，更別說普通官員了。退休金制度是近代以來才實行的。

但是唐睿宗李旦特批給張仁願發全工資，跟在職時一樣，這就是待遇。