「五蓋」的含義是指什麼

蓋，覆蓋之意。謂覆蓋心性，令善法不生。五蓋指貪慾蓋、嗔恚蓋、惛眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋五種煩惱。

貪慾蓋：貪愛色聲香味觸法，無有厭足，以此貪慾覆蓋心識，禪定善法不能發生，故名貪慾蓋。

嗔恚者：謂眾生或於違情境上，或追憶他人惱我及惱我親而生忿怒，以此嗔恚能覆心識，令禪定善法不能發生，故名嗔恚蓋。

惛眠蓋：又稱「惛沉睡眠蓋」。指惛沉和睡眠令心性昏沉暗塞，忘失正念。《俱舍論》指出由於惛沉、睡眠二者生起因緣，事用功能，對治方法都是一樣的，所以把這二者合為一蓋。

掉舉惡作蓋：掉舉，指心躁動不安。惡所蓋，是憂悔厭惡過去所作的事，能障禪定。兩者都是因為想到親屬，以及憶念往事而生起，所以合并為一蓋。

疑蓋：謂於師、於法、於學、於誨、及於證中，生惑生疑。由心如是懷疑惑故；不能趣入勇猛方便正斷寂靜。又於去來今及苦等諦，生惑生疑。

五蓋通治的方法，《瑜伽師地論》中記載：「復有由自增上及世增上，從順障法凈修其心。云何名為由自增上？謂如有一，於諸蓋中隨起一種，便自了知此非善法，於所生蓋不堅執著，速疾棄捨、擯遣、變吐。又能自觀此所生蓋，甚可羞恥，令心染惱，令慧羸劣，是損害品。如是名為由自增上，從順障法凈修其心。云何名為由世增上，從順障法凈修其心？謂如有一，於諸蓋中隨一已生，或將生時，便作是念：我若生起所未生蓋，當為大師之所訶責，亦為諸天及諸有智同梵行者以法輕毀。彼由如是世增上故，未生諸蓋能令不生，已生諸蓋能速棄捨。如是名為由世增上，從順障法凈修其心。