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葉錦添,奧斯卡金像獎級別的新東方主義美學

葉錦添,奧斯卡金像獎級別的新東方主義美學


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流形


葉錦添+施華洛世奇


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就在這時,葉錦添和上海施華洛世奇合作打造的裙裝「凝態」在他的個展「流形:葉錦添」中迎接觀眾。在上海當代藝術博物館內展出的除了過去為人熟知的名作外,還有激動人心的新品。


「流形」是葉錦添創作迄今為止規模最大、內容最廣泛的一次亮相,有服飾、裝置、攝影、雕塑等多種形式,展品的創作時間跨度逾20年。裙裝「凝態」一身哥特式緊身連衣裙,點綴100000多顆黑色、灰色仿水晶,流溢出暗夜美的基調。


該展覽於9曰23日開幕,為期一個月。目前正在進行展出中,最耀眼的是40餘件珍貴的服裝原件,有為電影《卧虎藏龍》《赤壁》《夜宴》舞台劇《孔雀》等創作的戲服,還精選了他電影之外充滿個人風格的藝術創作。

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新東方主義美學


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展覽入口被裝飾成一座江南庭院,主展廳旁有一間書房,布置得古色古香。展廳正中3個大型Lili雕塑巍然屹立,牆上投影不同的攝影作品。


「流形」是抽象詞語,意指歷史與現實的幻覺。參展時,既可以蜻蜓點水、走馬觀花;又可以細細尋味、觀摩各種細節。整個空間布置成就一個腦部地圖,過去、現在、自然世界和想像空間都被勾勒現行。


展出的戲服多為葉錦添為古裝片而作,設計與工藝極為考究,尤其反映了他對於刺繡的偏愛。比如《卧虎藏龍》中玉嬌龍的婚服,俞秀蓮的日常服裝,都有刺繡裝飾。


葉錦添為電影設計的服裝體現的是「新東方主義」的美學理念,而電影之外的服裝作品卻更貼近西方的審美取向,如後擺延展的「蟲族」、婉轉繁複的「紅魔」和「陀螺」、有未來主義風格的「蛇女」。

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《樓蘭女》


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一套重10多千克的連身裙是他為1993年的舞台劇《樓蘭女》設計的。連衣裙散發著西域風情,有水波紋的黑色下擺,綴滿鐵線和絲綢,這也是他第一個正式的舞台創作。


設計《樓蘭女》時,葉錦添還籍籍無名。接到邀請後,他提著皮箱,帶著一台縫紉機從香港奔赴台灣,住簡陋的小公寓,和兩個裁縫一起,耗時4個月,完成了這服裝。


《樓蘭女》曾在當時的台灣文藝圈造成轟動,批評與讚美聲齊頭並進。林懷民也說,「從來沒有過,太複雜了」。女主演魏海敏穿著這套服裝上場,每次都要適應很長一段時間才不至於跌倒,但她很愛它,不肯換掉。

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《卧虎藏龍》


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玉嬌龍和俞秀蓮的原版戲服也出現在展覽現場。據葉錦添回憶,李安拍《卧虎藏龍》時,設定的朝代是清朝,「但清朝的顏色系統是炸裂的,很艷、很俗。」他大膽將清朝服飾中最常用的青花瓷、建築中的紅柱子元素全部拿走,走清淡素雅路線。

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《胭脂扣》


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「只要你足夠瘋,把所有細節都弄對了,就可以找回一個時代。」葉錦添為《胭脂扣》做執行美術時悟出這個道理。《胭脂扣》的故事遊走於1930年代、1980年兩個時代。片中大量使用戲曲語言,為營造影片中的時間錯覺,他翻閱大量資料,先考古,再思考設計,傾注了大把心血。

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《誘僧》


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1993年電影《誘僧》的故事發生在唐朝,葉錦添卻為片中大將軍的盔甲雕刻了繁複的花紋。這種巴洛克風格的穿越,連接了東方與西方、溝通了時間與空間。

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《風聲》


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為了還原《風聲》的年代質感,他特意搜集了大批「古物」作為裝飾,所有道具只要有「古董」就絕不使用仿品:鋪有天鵝絨毯的木榻,黃銅鑄成的花枝燭台,原木的落地擺鐘,掛滿流蘇的琉璃燈具,不僅養眼,也把時光倒回至戰爭年代。

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《夜宴》


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電影《夜宴》中,皇宮的空間巨大、空曠,構圖簡約、極富繪畫感;屏風則以獸形圖騰作為紋案,象徵宮廷潛伏的陰謀和伺機而動的暗勢力。他回憶說,因為女主角章子怡皮膚白皙,所以妝容都是鮮艷濃重的色調,再配以很高純度的紅色飛鳳裙,凸顯角色的高貴端莊。

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《赤壁》


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《赤壁》的美術摒棄了浮誇,走寫實風格,在布景、服飾上體現出肅穆嚴謹的歷史感。片中小喬沒帶髮髻,簡單的中分和束髮把角色襯得落落大方又嫻靜優雅,同時暗色的衣服也體現出她剛強不屈的內在氣質,溫婉之中不乏女中豪傑的意味。


孫尚香也把打造得古典而嫵媚,她穿著棉麻長衫,搭配披風和簡單盤發,頗有漢室女子風情,而利落的裝束顯得聰明幹練、堅強而獨特。

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《紅樓夢》


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為電視劇《紅樓夢》做服裝造型時,葉錦添的設計再次引來兩極討論。喜歡者說它們造型別緻、精美,批評者則覺得它們缺少清朝味。葉錦添卻說他給賈寶玉穿上龍袍、戴冠,都為了營造夢境效果。

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《孔雀》


大型舞劇


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《孔雀》是舞神楊麗萍傾盡半生的嘔心力作,絢麗的舞台,絕美的服飾,賦予了孔雀超凡的靈性。葉大師也說:「《孔雀》是我這輩子做過的最難的衣服!所有的服裝靈感都來自大自然的元素,還有很多東方美學的精華。」

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《昭君出塞》


歌舞劇


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李玉剛潛心3年心血巨制《昭君出塞》,人物造型及舞美效果美得令人心馳神往。禪意之境的東方古韻,將觀眾帶回那神秘的絲綢之路。葉錦添的服裝設計讓觀眾感受到幾千年來東方女性之美,以及中原與塞外的風土人情。

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奧斯卡金像獎


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葉錦添對藝術的狂熱雖招徠一些非議,但其與生俱來敏銳審美觸覺卻成就其一生。他的童年窮苦而孤寂,藝術之路坎坷而有爭議;又沉默寡言,捉摸不透的神情似乎永遠藏在帽檐下;設計服裝的時候可以奼紫嫣紅信手捏來,但對自己卻似乎設有清規戒律:只穿白、黑、灰三色衣服。


最體現他執著的事例在《卧虎藏龍》的拍攝現場。因劇本需要,副導演臨時搭了一面不符合那年代情緒與基調的牆。葉錦添發現時,演員已經開拍了,他急得在鏡頭外大喊:停!見沒人理睬,便自己拿著刷子徑直走到那面牆前開始修飾。


鏡頭裡忽然出現怪人,劇組不得不停下來等他。副導演氣得不行,說出一句寓言:「你這麼認真幹嘛?你以為你能拿奧斯卡啊?」葉錦添充耳不聞,半小時後,見那牆有了歷史的厚度感,他才轉過身和導演說可以開拍了。

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新東方主義靈魂


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葉錦添憑著自身對美的敏銳感知,創造了一次又一次視覺奇蹟。清若流雲的手法靈活駕馭各類風格、以西方藝術形式演繹傳統東方美學,他把對色彩的摯愛統統織進造型,為電影角色配上最合適的服飾。


新東方主義美學是葉錦添藝術的精神所在,他在現代外衣下隱藏著古老的中國思想。畫眉、裁衣、布景,他在光影的廣闊空間里留下一道道斑斕,借服飾之美舞出了歷史的厚度和唯美質感。


新東方主義注目於尋找喜悅,從各個角度開拓視野,為創作輸送源源不斷的靈感。它不斷吸納、影射,多維度解讀,試圖拋棄一切附加值,重新以本能與感官去挑戰已經被定義的一切文明。從人本身出發,在自然和歷史中,用最靈敏的知覺找尋創造的靈魂。

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