秦始皇為何被貼上 「暴君」標籤？

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秦始皇為何會定義為 「暴君」

歷來很多文學作品都把秦始皇描繪成一個暴虐皇帝，實在有些冤枉。既然是文學作品，主觀改編必然居多，然而在歷史記載中，秦始皇並非如此！

文學形象，一般是後世的文學家根據歷史記載，加工、改寫，將歷史人物和歷史事件賦予新的生命，我們稱之為再創作。比如四大名著中的《三國演義》虛實相結合，這種重新構造和演繹的作品，我們稱之為文學形象。文學形象並不能代表歷史的真實性。

正史里有三點記錄能考正秦始皇的政權的生涯：

1.歷史記錄的「焚書坑儒」的說法有誤。下令焚燒儒家典籍確有其事，但嬴政並沒有「坑儒」，而是「坑術士」。司馬遷所著的《史記》中並未記錄「坑儒」這一說法。

2.善待功臣，並未濫殺無辜。秦始皇統一六國之後，對待功臣還是不錯的。比如丞相王琯，此人從呂不韋後開始繼任，擔任丞相20年。王琯曾是主張分封制的領頭人，和秦始皇推行的郡縣制思想截然相反，君臣之間在政治主張上多次不合，然而，嬴政並沒有因此對他進行任何處罰，只不過燒了一些書，以此警戒那些意見不統一的人。

3.統一六國，從未有過大屠殺。秦始皇的在實行統一六國的戰爭中，死傷的人數其實並不多。更多的是實行懷柔政策，能以和平方式解決的地方几乎沒有動兵，齊國就是最好的例子。另外，秦始皇還具有一般人不具備的寬容之心，虛懷若谷，這方面最有代表的例子就是燕國之戰。

可憐統一六國的秦始皇，經歷了兩千多年，還是擺脫不掉「暴君」的烙印，古往今來的文學作品和民間形象中，秦始皇多為反面人物，實在有些不公道。

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