李世民和曹操的言志詩，誰的志向更為遠大宏闊，令人不勝神往

李世民《秋暮言志》：朝光浮燒野，霜華凈碧空。結浪冰初鏡，在徑菊方叢。約嶺煙深翠，分旗霞散紅。抽思滋泉側，飛想傅岩中。已獲千箱慶，何以繼熏風。

翻譯：清晨的陽光如熊熊火光一樣照耀著曠野，浩渺的蒼穹依然如霜雪一樣清冷。結冰的水面猶如鏡子一樣清澈，小路旁的菊花開的芬芳爭艷。深深幽谷之間煙霧掩映著翠綠的樹木，西天的雲霞映紅了半個天空。我在清冽的小溪邊陷入深深的沉思，遙想那些隱居深山的岩穴之士。聽說今年老百姓又獲得了一個大豐收，這個消息比春天的清風還要讓我心情舒暢。

這首詩應該是李世民去山郊野外考察農作物的收成狀況時即興發揮的。他從早晨出來，路過大地山川，溪流湖泊，在傍晚時分回到了家。想起老百姓又能過上好日子，心中自豪之情油然而生。因為這些不凡的成績都是在他的正確領導下取得的。

這首詩的題目是《秋暮言志》，全詩五句，最後一句成點睛之筆，他的志向就是讓老百姓過上好日子，吃飽穿暖，不再挨餓受凍。只要老百姓過好了，哪怕是在西風蕭瑟的深秋，他也能感受到春天般的溫暖。

再看曹操的言志詩。曹操是大漢宰相，是個挾天子以令諸侯的奸雄，他的志向就是當周公。後來又說要當周文王。那麼周文王和周公的區別在哪兒呢。周文王是給兒子當皇帝鋪路的人，周公卻是輔佐周成王當好皇帝的人。周文王是奪取殷商政權的先行者，周公是捍衛西姬周政權的奉獻者。

所以曹操可能開始想當周公，輔佐漢獻帝治理好大漢江山，後來想當周文王，給兒子篡奪大漢江山掃清障礙。

所以他的代表作短歌行就有兩首，一首想當周公，一首想當周文王。

第一首：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

這首詩寫在赤壁之戰前夕，我們不應以最壞的惡意揣測曹阿瞞，可能他此時的確是想當好大漢宰相，沒有謀朝篡位的心思。

第二首：周西伯昌，懷此聖德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不墜。崇侯讒之，是以拘系。後見赦原，賜之斧鉞，得使專征，為仲尼所稱。達及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之道。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。孔子所嘆，並稱夷吾。民受其恩，賜與廟胙，命無下拜，小白不敢爾，天威在顏咫尺。晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓。盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。

這首詩自比周文王和齊桓公，是說自己終身是為大漢江山服務的，絕無二心。周文王得到了天下三分之二的土地，依然稱臣殷商。齊桓公聯合天下諸侯，就是為了增強周王的威望。

由此可見李世民的志向比他強多了。李世民的志向是讓天下蒼生能夠太平安康，曹操卻只想著自己做個聖王霸主。兩下一比，高下立判。