界詮法師:如何如法念佛
記住每一句佛號都是從心而起
「南無阿彌陀佛」你這句佛號從哪裡來?從心而起,從我內心冉冉而起,清清楚楚,明明白白。六個字甚至你看得很清楚,第一個「南-無-阿-彌-陀-佛」。有一個字看不清楚,你打妄想,有一句看不清楚,你打妄想。豎的橫的都可以啊,「南-無-阿-彌-陀-佛」,它是非常清楚,每一個字非常清楚。你都這麼念,妄念自然就少了。你要是這麼念吶這麼念:「南無阿彌陀佛…」(法師演示念得飛快,念珠拚命掐),你念一百年一千年一萬年,你還是煩惱。你不信?你這麼看,或者你念十句佛號你掐一粒,南無阿彌陀佛…三句啦,南無阿彌陀佛…三句啦,南無阿彌陀佛…四句,掐一粒。然後你這樣念滿,你自然就知道這個念佛的好處和效果,就跟吃蜜一樣的,比吃蜜還好吃,蜜吃太多,甜,它這個就不厭,你只想念,你每天都想念。你一天哪怕有十分鐘,或者十五分鐘坐下來,坐在那裡,手機放遠一點,或者關掉,這麼念。不這麼念也行,什麼都別拿,盤著腿,出聲也行,不出聲也行,「南無阿彌陀佛」,太快不行哦,你心裡非常清楚,掃描過去六個字,就一句一句地,清清楚楚…
這叫念佛,諸位,念佛是這麼念的,這樣念佛你有願不往生,你來找我。你要這麼念呢「嗡…」(法師演示快得都聽不清),那不往生我不管,我管不了,你這瞎念嘛,你趕數字嘛!
不要趕數字,你這樣念,講是非你也沒有了,想不起來嘛!我到底講誰壞話想不起來了,想不起來呀,對不對?
「南無阿彌陀佛」我一個字一個字看不清楚,看不清楚不要看。你記住每一句佛號都是從心而起,這句佛號從心而起,然後能念的是我的心,我去念這一句佛號,可是這句佛號就在你的心裡,所以能所歸一,能和所是兩個,能念的心和所念的佛號是兩個,現在把它統一起來,能念的我的心和所念那句佛號都在我的心裡。所以「彌陀念彌陀」,在這裡。你那一念心就是跟彌陀那一念心是一模一樣的,然後你所念那句佛號就是在你的心裡,不在外面。往生就在這裡,這樣念一定往生。四個字也好,六個字也好,你都這麼念,真心懇切地念。
「南無」是皈依皈向的意思,皈依,皈向,我每一句都皈依皈向彌陀,我這麼念佛,清清楚楚。你們居士忙,一天有那麼十分鐘,半個小時在那裡念佛,一定能往生。用想的辦法念也可以,沒念出聲,就想這個佛號,時時想起這句佛號,清清楚楚。
你真正要放下心來在那兒念佛,萬緣放下,什麼事情都放下來,坐著,站著,躺著你都可以想,時時不離這一句,這叫念佛。這就叫作什麼呢?——大圓滿,無上的妙法就在這裡,無上的神咒就在這裡。
(本文根據界詮法師2010年3月在福鼎居士林主講《彌陀要解》錄音整理)
※如何去看待和面對無常
※佛教基礎知識問答:什麼是念珠
※藏傳佛教的密法有什麼特殊之處
TAG:新浪佛學 |
※界詮法師:更有效的念佛方法
※界詮法師:修學佛法
※界詮法師:最有效實用的念佛方法
※界詮法師:有慚愧則是善法
※界詮法師:佛之知見
※界詮法師:寧肯老僧墮地獄,不把佛法作人情
※界詮法師:取信於佛
※界詮法師:修行方法很多 哪個法門最好?
※界詮法師:莫退初心
※界詮法師:把握今天
※界詮法師:自己的信仰
※《居士的責任》界詮法師
※界詮法師:住持佛教其責在僧
※佛心慧語:界詮法師 朝露隨失
※界詮法師:學會完善自己
※界詮法師:學佛第一課 為什麼要信佛?怎麼信?
※界詮法師:學佛第一課
※界詮法師:我用三句話談修行!
※界詮法師:這些你習以為常的事 都是佛教的悲哀