不看不知道：原來一切都要觀為圓滿啊！

佛學 12-03

不看不知道：原來一切都要觀為圓滿啊！

一切觀為圓滿

達真堪布

我們都是修大圓滿法的人，一定要有明觀五種圓滿的基礎修法。五種圓滿的境界還不是大圓滿的境界，還不到生起次第、圓滿次第的境界，這些並不是什麼高的境界。如果連這個境界都沒有，想修大圓滿法是不可能的。

一切都要觀為圓滿：住處圓滿、上師圓滿、眷屬圓滿、法圓滿和時間圓滿。無論是在自己的生活、工作中，還是在固定時間的修持中都要明觀圓滿。這樣時時處處都是大乘法、大圓滿法啊！修行本來就要和生活融合在一起，這樣才能更快地積累福慧資糧、證悟空性，更快地解脫成就。

生活、工作時要明觀五種圓滿：你自己的家、工作場所就是西方極樂世界；你的先生（太太）、你的上司就是無量光佛、阿彌陀佛；自己的兒女、親朋好友、同事就是蓮花部的尊眾；做家務、工作這些事情就是大乘法、大圓滿法；我們所經過的時間就是本來常有的相續輪。

如果有固定的功課，在修法的時候也一定要明觀五種圓滿：自身所在之處就是西方極樂世界；上師就是無量光佛；上師的眷屬、弟子們都是蓮花部的尊眾；所修持的法是極為殊勝的大圓滿法；所經過的時間為本來常有的相續輪。

一切一切都是圓滿，不是把不清凈的東西觀想為清凈、不圓滿的東西觀想為圓滿，而是本來清凈、圓滿。因為我們還沒有達到那個次第，所以一定要先這樣明觀。本來清凈、圓滿，這是佛講的道理，都是究竟的道理。你為什麼不去觀察、思考呢？一定要把這些道理弄明白、搞清楚。

當下、當初的狀態是什麼？就是圓融不變的——自己所在之處就是真正的壇城、就是西方極樂世界，自己就是阿彌陀佛，自己周圍的人都是蓮花部的尊眾，都是佛菩薩，都是清凈圓滿。應該把心安住在這個本覺當中啊！別向外找，別向外追，越找越找不到，越追越得不到，不找不追的時候才能得到。

開悟了、證悟了這個道理，那個時候一切都有佛性、都是佛！所有的所有、一切的一切都是佛，都是自己的心。比如一杯水，地獄的眾生看它是鐵汁；餓鬼的眾生看它是膿血；人看它是白水；天人看它是甘露；八地以上的菩薩看它就是一尊佛。這都是自己的心啊！看自己怎麼去認識、怎麼去了知。自己認識的程度越深，它的價值越高。

不要到別的地方去找凈土，不要到別的地方去拜佛。把自己所在之處變成凈土，把自己變成佛，多好啊！拜也是自己拜自己，供也是自己供自己，懺悔也是自己懺悔自己，這都是最圓滿的。

你對自己了解得越深、認識得越高，自己的價值就越高。對自己的信心越足，自己就越圓滿。我們現在學佛，就是去了解、去認識自己，別的沒有了。佛說，眾生愚痴顛倒。我們到現在還沒有認識到自己、還沒有找到自己，而且還不去找，這就叫愚痴。

一切都觀為圓滿了，這樣的修行才不造業，才不受因果，才可以超出輪迴。之前不可能，怎麼做都造業。

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