千年古訓：窮養兒富養女

「窮養兒富養女」是民間流傳甚廣的一句古訓。為了解其含義，知行君查閱了各種文獻，卻無所獲，可見其並非「名門正派」的教育指南，而只是一句流傳民間的古訓，但自古英雄不問出處，這句古訓能流傳千古一定有其道理所在。

舊時的觀點是「從來富貴多淑女，自古紈絝少偉男。」人們都認為富養的女兒不貪小利，氣質非凡；而生活的磨礪讓窮養的兒子意志更堅強；男孩子以後要走上社會，承擔社會責任與家庭責任，所以要窮養以勵其志，否則大手大腳，紈絝子弟一個，如何上奉父母，下養妻兒！富養的女孩，從小會被帶著出入各種場合，增加閱世能力，等到花般年紀，再到塵世里艱難成長，便不易被各種浮華和虛榮所迷惑，一個沒見過大世面的女孩，在紈絝子弟的糖衣炮彈下，很可能被花言巧語所擊敗。富養的女孩，因為見識多，獨立，有主見，明智，很清楚自己真正追求的東西。

然而隨著科學技術的進步和機器的發明，必須對這句話做出新的解釋。在新時代，男性作為社會主要生產力的地位發生了變化。社會政治和文化的開放，使得男性和女性在社會中扮演的角色比以往更加多元。男性雖在社會和家庭中依然擔任著重要的責任，但作為生存著的個體，難道就不需要培養審美情緒嗎？不需要抵禦誘惑的品德了嗎？毋庸置疑，男性也需要堅守良好的道德觀念，擁有「富貴不能淫，貧賤不能移」的品質。

同樣地，女性的社會角色已經大大超出了家庭的範疇，越來越多地走上工作崗位，面對社會和生活的壓力，需要承擔為人女、為人母和勞動者的責任和義務，通過在激烈的競爭中實現自我價值，從這個意義上來說，不論是男孩還是女孩，都應該從家庭教育中獲得基本適應社會的素質，從而以正確的方式去追求物質和精神上的富足，不該因為性別而在教育上偏廢了任何一方面，否則將不利於孩子的健康發展。

知行君認為，新時代所應有的含義應該是，「窮養」不是讓孩子吃不飽穿不暖，而是讓他們能在社會生活中具有獨立生存的能力，當下不少的孩子在實際生活中過於安逸，衣來伸手，飯來張口。由長輩包攬了一切，鍛煉得太少。即使是較為簡單的一些事情在他們看來也成了難事，家長在生活中應多給予孩子一些自由空間。不能因為物質條件的改善而凡事都代替孩子去做，這不僅剝奪了孩子鍛煉能力的機會，還會造成因缺少鍛煉而孩子能力不足的問題，不利於孩子自信心的建立。

「富養」不是在物質上盡其所能的滿足孩子，更重要的是孩子的精神世界要進行「富養」，要多抽出周末的時間去陪陪孩子，不要用賺錢給孩子買最好的觀念去教育孩子，林則徐說過「子孫若如我，留錢做什麼?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什麼?愚而多財，益增其過。」你可以說很少陪孩子，拚命賺錢是為了自我實現，但千萬別說是為了孩子。如果孩子成才，他會謀求自食其力，自我實現的，不需要你的錢，如果孩子不成才，錢多只會讓他遊手好閒，反而害了他。就像之前發生的高材生吳謝宇弒母案，兒子竟然殺害了自己的生身母親，還用母親名義貸款。這是何等心理，這是教育的失敗，是缺乏溝通的後果。

總之，不論是男孩還是女孩， 「窮養」和「富養」都是非常必要的，要從小給他們自我成長的機會，就像幼鷹學飛一樣，敢於放手，讓孩子自己走。還要多從內心去多與孩子們進行交流，家庭教育的作用是學校教育所不可替代的，家長經常與孩子進行正常的溝通，在孩子成長過程中往往起著至關重要的作用。溝通，是相互尊重，認可對方是獨立的生命個體，彼此在人格上是平等的，而不是將自己的思想強加於對方，企圖越俎代庖，包攬一切，以自己的心境代替對方的心境，以自己的價值標準代替對方的價值標準。

作為家長應有意識地給孩子一個相對獨立的思想活動的空間。溝通，是彼此敞開心扉，進行心靈對話，真誠傾聽和傾訴，既增進相互了解，更努力理解彼此的心境和思維方式，將心比心。換位思考。對於孩子，要給予他們更多的理解和認可。

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