般若者,唐言智慧也
常常用智慧去處理一切的事情,這就是修的般若行門
宣化上人慈悲開示:
什麼叫做般若?「般若者,唐言智慧也。」所說的般若,是梵語,在唐朝的中國話,就叫智慧。在所有的地方,任何的時候,都念念明明了了,念念不迷,念念不愚痴,念念沒有無明。常常用智慧去處理一切的事情,這就是修的般若行門。
「一念愚即般若絕」,你若一念愚痴了,般若就斷絕了。斷絕是個比喻,並不是真正地斷絕了。因為真正的智慧,沒有生,也沒有滅,怎麼會斷絕呢?這是個比喻,就是在你愚痴的時候,般若不現前。
「一念智即般若生」,你若是不愚痴了,不迷了,這就是般若生。
怎麼叫迷呢?舉一個例子來講。
譬如人家說喝酒,這是不好的;抽香煙,這是不好的;吃迷魂藥,這是不應該的。但是你就不相信,這就叫般若絕。有人告訴你說不好,你還不相信;你若是有智慧的人,怎麼會這樣子呢?有人教你,說抽煙、喝酒、吃毒藥,是不對的,你就改了,這就是般若生,就是聰明。人家教你,你不相信,心裡還不明白;你說,這不是愚痴,是什麼呢?所以愚痴的人,就明明知道不對的,他還要去試一試,這就是愚痴,這就是般若絕。你一念智,有人說,這個是不對的,你就改了,這就是般若生。
但是世界上的人哪,愚痴得不得了,不但一個人愚痴,多數人都是愚痴的。他自己不知道修般若。口裡說智慧,心裡常做一些愚痴的事情。所謂做愚痴的事情,就是不應該做的事情,你去做了。他常常自己說:「我修般若」,「念念說空,不識真空」,念念他說這空就是般若;般若有二十種的空門,要空一切,可是他不知道真正的空。
好像經典懂一點,咒也會持幾句,經也會念幾句;但是就是自己毛病不改,這就是口頭禪。天天說空、空,說般若,可是他沒有真正改了毛病,這是不知道真空。真空了什麼呢?要把你的無明空了,要把你的習氣毛病空了,要把你所不明白、所做的糊塗事空了,這叫真空。
般若沒有一個形相。它不是長短方圓,也不是大小,也不是青黃赤白黑。什麼呢?「智慧心即是」,你的心裡生出智慧,沒有無明,智慧明明了了,能知道是法非法,這就是智慧心,就是般若。
諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
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