武媚娘到底有多媚？看看她的詩文、書法和造字！

一、武媚娘詩文之美

武則天生麗質，但由於年代久遠，我們無法了解她到底怎麼個美法，只能根據歷史線索去理解她的美。不過，有一條是可以肯定的，一個天生美貌的女人，又具有那麼出眾的文才，一定是最美的女人。否則皇帝三宮六院，怎會偏愛她一人呢？

太宗死後，武則天入感業寺做尼姑時，她的一首小詩就足以令李治傾倒。於是王太后、蕭淑妃都成了宮中權力地位角逐的失敗者。

武則天在其《如意娘》一詩中曰：

看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

不信彼來長下淚，開箱驗取石榴裙。

皇帝也是男兒，當然傾心於文才如此傑出、相貌如此超眾的美女子，當然也就戰勝一切困難把武則天接入宮中。

再看看她的其他幾首詩文，你會更明白：

臘日宣詔幸上苑

唐 · 武則天

明朝游上苑，火急報春知。

花須連夜發，莫待曉風吹。

從駕幸少林寺

唐 · 武則天

陪鑾游禁苑，侍賞出蘭闈。

雲偃攢峰蓋，霞低插浪旂。

日宮疏澗戶，月殿啟岩扉。

金輪轉金地，香閣曳香衣。

鐸吟輕吹髮，幡搖薄霧霏。

昔遇焚芝火，山紅連野飛。

花台無半影，蓮塔有全輝。

實賴能仁力，攸資善世威。

游九龍潭

唐 · 武則天

山窗游玉女，澗戶對瓊峰。

岩頂翔雙鳳，潭心倒九龍。

酒中浮竹葉，杯上寫芙蓉。

故驗家山賞，惟有風入松。

早春夜宴

唐 · 武則天

九春開上節，千門敞夜扉。

蘭燈吐新焰，桂魄朗圓輝。

送酒惟須滿，流杯不用稀。

務使霞漿興，方乘泛洛歸。

制袍字賜狄仁傑

唐 · 武則天

敷政術，守清勤。

升顯位，勵相臣。

二、武媚娘書法之美

能夠進入中國書法史的女書法家並不多，尤其在男尊女卑的古代，更是寥若晨星，如今為普通人熟知的古代女書法家只有兩位，一位是"書聖"王羲之的老師衛夫人，另一位就是女皇武則天。大多女書法家很難留下一點斷簡殘篇，能讓後人親眼目睹的作品少之又少，而女皇武則天留下了一方《升仙太子碑》，以證其書法造詣。

武則天《升仙太子碑》之一

這塊碑刻於武周聖歷二年（公元699）六月立，現存於河南省偃師縣緱山仙君廟。共有行草書三十四行，每行六十六字。有飛白書碑額。碑陰刻有武則天《遊仙篇》詩文，是武則天76歲時所作。（所謂「飛白」就是在筆畫中具有絲絲露白特點的書法，難度極大，但看上去卻極為高雅。）

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武則天《升仙太子碑》之二

縱覽《升仙太子碑》，我們可以看到，其書風遒勁瀟洒，筆勢婉轉流利，結體寬嚴適度，落筆鏗然有聲，既得二王神筆，又有自家面目。字裡行間都透出一種大丈夫的豪氣。若不是有史所載，有文可依，又有誰會相信如此大手筆竟會出自一個女人之手呢？

武則天《升仙太子碑》之三

《宣和書譜》中對武則天書法的評價是：「凜凜英斷，脫去鉛華脂粉氣味，其行書馭馭能有丈夫勝氣。」

三、武媚娘的造字之美

在書法上，武則天的另一創舉就是自創字，眾所周知，武則天自名武曌，「曌」是武則天為自己所造的字，在她的書法中，也多處可見類似的自造字。《升仙太子碑》上就有多個武則天自己造的字，由此可見76歲高齡武則天的魄力與風采。

作為中國歷史中唯一的女皇帝武則天，她的造字舉動，不管出於什麼原因，和她的身份一樣，舉世矚目。

關於武則天造字的個數有多種說法，我們暫不去考究，我們只通過部分例子來看看她造字的方法。

武則天造字一方面是借用古字。其中「天、地、證、國」四字就是這樣。「天」直接用篆體。「證」在《金石文字辨異》記為：「武后改易新字，以『永主久王』為證」。「地」作「埊」，含「山水土」，《玉篇》解為：「古『地』字」。「國」作「圀」，意為「八方土地」，《玉篇》云：「古文『國』字」。

武則天造字除了選用的古字，多為會意字。如「一生」上下結構為「人」字，「一忠」上下結構為「臣」字，忠心耿耿的一個人即為臣，把「千千萬萬」四字組合為「年」字。「千千萬萬」預示著大周帝業千千萬萬年之意。

武則天還打破了漢字的方塊結構，創造了幾個圓體結構字。一個「」圈就表示「星」字，把「卐」字放在一個「」裡邊成為「月」字，將「乙」放在一個「」裡邊成為「日」字。

另外，「卍」字元是上古時代許多部落的一種符咒，也是佛教和印度教的標誌，象徵著吉祥福瑞，武則天明確「卍」字元讀「萬」音，所以也有人認為此字為武氏所造。

唐代是書法盛世，歷代皇帝都推崇書法，書法史上有「唐書五變」之說，在唐代，書法經歷了五次變革，武則天統治時期，書法也經歷了一次轉變。

《玉台書史》記載：「開書道之大變者，亦為婦人，則天之前，書道尚瘦勁，則天之後，書道尚肥厚，幾乎為書法的分水嶺。」指在武則天之後，書法「漸起肥法」，至唐明皇時「肥法」到達頂峰。

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