盤點中國史上的六大聖人，第一實至名歸，第六私德有虧

中國歷史上聖人輩出，總的說來，被大多數人認可的主要有六大聖人，他們無不影響了一代代中國人。今天，小編就為大家盤點中國史上的六大聖人。

6.南海聖人——康有為

康有為，原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，也稱「南海聖人」。中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。康有為出生於封建官僚家庭，光緒五年開始接觸西方文化。光緒二十一年得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即「公車上書」。光緒二十四年開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本，謊稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，組織募捐，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命後，作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀複位。民國六年，康有為和張勳發動復辟，擁立溥儀登基，不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。民國十六年病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。

5.心學聖人——王守仁

王守仁，漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明。浙江紹興府餘姚縣人，因曾築室於會稽山陽明洞，自號陽明子，學者稱之為陽明先生，亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家，陸王心學之集大成者，精通儒家、道家、佛家。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。謚文成，故後人又稱王文成公。王守仁（心學集大成者）與孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）並稱為孔、孟、朱、王。王守仁的學說思想王學（陽明學），是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞，立德、立言、立功於一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。

4.尊儒聖人——董仲舒

董仲舒，漢族，廣川郡人，漢代思想家、哲學家、政治家、教育家。漢武帝元光元年，漢武帝下詔徵求治國方略。儒生董仲舒在《舉賢良對策》中系統地提出了"天人感應"、"大一統"學說和"罷黜百家，表彰六經"的主張。董仲舒認為，"道之大原出於天"，自然、人事都受制於天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的。董仲舒的儒家思想維護了漢武帝的集權統治，為當時社會政治和經濟的穩定做出了一定的貢獻。同時，他使得儒學成為了官方主流學說，對儒學的推廣貢獻不可謂不大。

3.儒道聖人——孟子

孟子，名軻，山東鄒城人。在十五、六歲時到達魯國後有一種說法是拜入孔子之孫子思的門下。孟子是中國古代著名思想家，教育家，戰國時期儒家代表人物，儒家集大成者，著有《孟子》一書。是記錄孟子及其弟子言行的著作。繼承並發揚了孔子的思想，成為名氣上僅次於孔子的一代儒家宗師，有「亞聖」之稱，與孔子合稱為「孔孟」。

2.無為聖人——老子

老子，姓李名耳，字伯陽。老子有兩個可能的身分，一是老聃，一是老萊子。中國春秋時代思想家，老聃曾擔任守藏史（藏書室室長）。著有《道德經》一書，是道家學派的經典著作，他的學說後被莊周發展。道家後人將老子視為宗師，與儒家的孔子相比擬，史載孔子曾向老子請教關於禮的問題。到了唐朝武宗時期老子被定為是三清尊神之一太上老君的第十八個化身，但是早期的道士認為老子是太清神的手下。老子與後世的莊子並稱老莊，但老子的身份卻不是莊子可以比擬的，老子為道教的聖人，享受國家級的祭祀。

1.至聖先師——孔子

孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑，生於春秋時期魯國陬邑。中國著名的思想家、教育家，與弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。 孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。孔子被尊為儒教始祖，隨著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為和上帝、和國家的祖宗神同等級別的「大祀」。這種殊榮除老子外萬古唯有孔子而已。