貞觀之治是李世民製造的一場騙局嗎？

一直以來都有一種說法，貞觀之治是騙局，在一本叫做《唐朝絕對很邪乎》的書中有提到貞觀之治是一場騙局。那麼為什麼會有這樣的說法呢?唐太宗劇照貞觀之治在歷史上是一個偉大的時代，百姓安居樂業豐衣足食，皇帝仁德百官恪盡職守敢於直諫，所有美好的事情都來自於一個叫李世民的手中，因此，唐太宗李世民也成為了中國皇帝排行榜的首位，但有人說這樣的貞觀之治是一場騙局。

一直以來都有一種說法，貞觀之治是騙局，在一本叫做《唐朝絕對很邪乎》的書中有提到貞觀之治是一場騙局。那麼為什麼會有這樣的說法呢?

唐太宗劇照

貞觀之治在歷史上是一個偉大的時代，百姓安居樂業豐衣足食，皇帝仁德百官恪盡職守敢於直諫，所有美好的事情都來自於一個叫李世民的手中，因此，唐太宗李世民也成為了中國皇帝排行榜的首位，但有人說這樣的貞觀之治是一場騙局。

首先，沒有所謂的貞觀之治，就算有那也只是李世民自我宣傳，而百姓自己也希望有一個偉大的明君，自己可以安居樂業，這樣的想法也符合人的慵懶天性。其次，就算有貞觀之治，那應該也和李世民無關。任何一個美好的時代都是由民眾自己創造出來的，只要皇帝施行仁政，不強迫百姓去做繁重的徭役，放手讓百姓自己創建家園，都可以創造出一個「之治」。

縱觀歷史可以看出來，只要皇帝陷入政治鬥爭，無暇顧及百姓的時候，都會迎來一個「之治」的時代，也就是說，貞觀之治的出現，其實和李世民的關係並沒有太大。唐太宗之後，唐高宗李志問戶部尚書高履行，去年人口增加了多少，回答到一如既往的十五萬戶，也就是說貞觀年間人口總數也就是三百六十萬戶，而隋朝年間是八百七十萬戶，隋唐戰爭過後人口數量大大減少，糧食按理來說是不夠的，但偏偏夠了。從另一方面說，隋朝給大唐留下了一百年的糧食，就是說，貞觀之治是在用隋朝的糧食養出來的。

貞觀之治的背景

貞觀之治的出現，使得大唐成為當時世界文明的大國。那麼貞觀之治的背景是怎樣的呢?當時隋朝結束南北朝的分裂割據局面，重新統一了中國。但隋煬帝濫用民力、橫徵暴斂使得百姓民不聊生，在三次遠征高麗失敗後，社會矛盾加劇，天下大亂，此時唐朝應運而建，開啟新的盛世。

唐太宗劇照

唐朝建立後，李淵和李世民都比較開明，他們重視歷史教訓，常常將隋朝滅亡的教訓記在心中，以史為鑒。唐太宗登基稱帝後，密切關注著百姓的生活，減少苛捐雜稅，實行均田制和租庸調製等措施，就是不願看到百姓民不聊生，在當初李世民和李淵一起南征北戰的時候，深深地知道民眾的一些疾苦，所以這也促使了貞觀之治的產生。雖然隋煬帝剛愎自用，但他開鑿大運河，施行科舉制都是不錯的政策，只不過對隋朝來說，這樣繁重的徭役賦稅很難承受，才導致天下大亂。因此，李世民進一步完善了科舉制度，用於對人才的選拔，對有才能的人，也報以敬重的態度，從不問其出身和地位，因此形成了人才濟濟的局面。

除了這些從隋朝滅亡的教訓上學到的，還有一點就是唐太宗李世民自己有遠大的抱負，實現民族大團結、擴大唐朝的版圖，將唐朝打造成一個世界文明的強國，一直都是唐太宗自己的偉大抱負，而這些也促成了貞觀之治的出現，構成了貞觀之治的背景。