人活著的不同境界丨周國平

美文 12-06

精神生活

一

日常生活到處大同小異，區別在於人的靈魂。人擁有了財產，並不等於就擁有了家園。家園不是這些綿羊、田野、房屋、山嶺，而是把這一切聯結起來的那個東西。那個東西除了是在尋找和感受著意義的人的靈魂，還能是什麼呢？

意義不在事物之中，而在人與事物的關係之中，這種關係把單個的事物組織成了一個對人有意義的整體。意義把人融入一個神奇的網路，使他比他自己更寬闊。於是，麥田、房屋、羊群不再僅僅是可以折算成金錢的東西，在它們之中凝結著人的歲月、希望和信心。

二

不妨把靈魂定義為普遍性的精神在個體的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。一個人無論怎樣超凡脫俗，總是要過日常生活的，而日常生活又總是平凡的。所以，靈魂的在場未必表現為隱居修道之類的極端形式，在絕大多數情形下，恰恰是表現為日常生活中的精神追求和精神享受。

三

我們每一個人都是在肩負著人類的形象向上行進，而人類所達到的高度是由那個攀登得最高的人來代表的。正是通過那些偉人的存在，我們才真切地體會到了人類的偉大。

當然，能夠達到很高的高度的偉人終歸是少數，但是，只要我們是在努力攀登，我們就是在為人類的偉大做出貢獻，並且實實在在地分有了人類的偉大。

四

有些人所說的理想，是指對於社會的一種不切實際的美好想像，一旦看到社會真相，這種想像當然就會破滅。我認為這不是理想這個概念的本義。

理想應該是指那些值得追求的精神價值，例如作為社會理想的正義，作為人生理想的真﹑善﹑美，等等。這個意義上的理想是永遠不可能完全實現的，否則就不成其為理想了。對於理想的實現不能做機械的理解，好像非要變成看得見摸得著的現實似的。現實不限於物質現實和社會現實，心靈現實也是一種現實。尤其是人生理想，它的實現方式只能是變成心靈現實，即一個美好而豐富的內心世界，以及由之所決定的一種正確的人生態度。除此之外，你還能想像出人生理想的別的實現方式嗎？

五

人們做的事往往相似，做的夢卻千差萬別，也許在夢中藏著每一個人的更獨特也更豐富的自我。

在一定意義上，藝術家是一種夢與事不分的人，做事仍像在做夢，所以做出了獨一無二的事。

六

我相信，只要心性足夠優秀，最深刻最高級的精神生活是超國界的。說到底，有底氣的人在哪裡都一樣不同凡響，如果底氣不足呢，在哪裡還不一樣過日子，求個舒服自在罷了。

七

人類精神生活的土壤是統一的，並無學科之分，只要紮根在這土壤中，生長出的植物都會是茁壯的，不論這植物被怎樣歸類。

八

精神的夢永遠不會變成看得見摸得著的直接現實，在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真，因為它們有著與物質的夢完全不同的實現方式，不妨說，它們的存在本身就已經構成了一種內在的現實，這樣的好夢本身就已經是一種真。對真的理解應該寬泛一些，你不能說只有外在的榮華富貴是真實的，內在的智慧教養是虛假的。一個內心生活豐富的人，與一個內心生活貧乏的人，他們是在實實在在的意義上過著截然不同的生活。