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張勳復帝制後，辮子又成為關注的焦點。當時，康有為的辮子既短而禿，垂下來也不過六七寸，有人指斥他不像個復辟派時，康辯解道：「我自從戊戌年後亡命海外，不得不剪髮易服。自從辛亥國變後，這才返回祖國，重新蓄髮，距今五年有餘，所以長不盈尺耳。」眾人問他，辛亥年後，別人都剪髮，為何你反而要蓄髮？康說：「我早料到必有今日也！」

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張勳

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張勳復帝制時，曾派梁鼎芬為代表前往總統府，要求黎元洪奉還大政，當時梁鼎芬勉強行鞠躬禮。復辟失敗後，梁鼎芬又去見黎元洪，口稱大總統，行跪拜禮。黎元洪冷笑道：「閣下如何前倨而後恭耶？」梁鼎芬道：「此一時，彼一時也！」

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1929年，熊十力慕名拜訪馬一浮，苦於馬不輕易見客，又無人介紹，只好寫了一封信並附上著作《新唯識論》的手稿求見。信寄出後如石沉大海，幾個星期都沒有消息。熊十力正感失望時，馬一浮忽然造訪。熊十力大喜，卻又忍不住說，馬先生何不早作回復，讓我好一番苦等。馬一浮答：本當早日奉教，正是因為閣下寄來了大作，我只好仔細讀完了，才來拜訪。二人相對大笑。

馬一浮

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葉聖陶生於甲午年（1895年），其子葉至善生於戊午年（1918年），其長孫生於壬午年，三代人間隔二十四年，恰好都在農曆午年出生，於是葉聖陶就給長孫起名葉三午。

葉聖陶

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沈劍知任民國海軍部秘書時，為部長陳紹寬起草一份文稿，陳紹寬閱畢指出其中一字用得不恰當，他聽後並不辯解，隨即拿來《康熙字典》往陳紹寬的辦公桌一放便轉身而去。陳紹寬翻開《康熙字典》，在夾書紙條的頁碼上看到了此字的解釋，從此，陳紹寬佩服他的文字功夫，放手讓他操持文案。

陳紹寬

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沈劍知能書善畫，然不輕為人作，若貽人扇面，則必書畫兼施，蓋彼自視甚高，深恐空留一面，隨便配合而不相稱。有請之寫條幅者，彼展紙撫摩一過云：「紙太劣，恐有損我之佳筆」，拒絕不書。

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1933年4月，北京為李大釗舉行公祭，期間有遊行示威。時楊杏佛撰一輓聯，懸置在公祭、遊行前面，聯云：南陳已囚，空教前賢笑後死；北李猶在，哪用吾輩哭先生。據傳，此聯影響甚大，兩個月後，楊杏佛被刺殺於上海。

楊杏佛

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據平山周回憶，「中山樵」乃是1897年孫文赴日時為隱藏蹤跡而臨時使用的化名，他說，「從犬養的家中辭出之後，我們請孫文住在數寄屋橋脅的對鶴館內，在這館內姓名簿子上寫名字的時候，他要把他的真姓名守秘密，來寫一個假名字；於是我同曾根俊虎想了一會，才想到我們來的時候，路過有樂町中山侯爵家的前面，所以最好是將他改為中山名樵。我們決定之後，就在旅館名簿上寫了中山樵。」據此，「中山樵」系日文名，姓「中山」名「樵」。乃平山周等人替孫所擬。

孫中山

1903年，時任《蘇報》主筆的章士釗，據宮崎寅藏之《三十三年之夢》，節譯成《孫逸仙》一書刊行。章氏日文水平有限，貿然以中山綴於孫下，而牽連讀之曰孫中山……孫中山遂成先生之姓氏定型，曾有人批評章氏這一錯譯「姓氏重疊，冠履倒錯」，但流傳已廣，久而久之，從不見有人提出問題，孫先生似亦聞而默認。

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黃侃曾言「八部書外皆狗屁」，意謂平生推重的經典只有八部：《毛詩》、《左傳》、《周禮》、《說文解字》、《廣韻》、《史記》、《漢書》、《文選》，其餘均不可論。黃侃曾拜訪名流王闓運。王對黃侃的詩極為讚賞，便說：「你年方弱冠就已文采斐然，犬子雖與你年紀相當，卻還一竅不通！」黃受此美譽，不言感謝與謙虛，卻口出狂言：「您老先生尚且不通，更何況您的兒子！」

黃侃曾