此人是盗墓界的「奇才」，却是考古界的「毒瘤」！

温韬

新石器时代的考古资料已经可以看到有意识的墓葬破坏现象的遗存。在春秋时期「礼坏乐崩」的社会变化之后，厚葬之风兴起，于是盗墓行为益为盛行。陕西凤翔的秦公1号大墓，是迄今所发现的先秦时期规模最大的墓葬，也是我国应用科学考古方法发掘的最大的墓葬。这座古墓发现盗洞247个，其中有10数个盗洞直接打入椁室。

盗墓的定义：盗墓是指个人或团体以非法的方式进入不属于自己财产的陵墓，取出其中的物品以为己用的行为。它的发生通常伴随着对古墓不可恢复的破坏。和盗墓在行为上比较类似的考古，一般是官方组织的大规模进入古墓取出其中物品并做考古分析的行为，考古和盗墓最根本的区别就是：盗墓是为了个人非法的利益，并且会对文物造成极大的破坏。而考古是为了社会的利益，取出的物品一般存放博物馆参观或进国家档案室进行研究以及修复和保护。把盗墓与考古视为等同是相当无知的。

温韬

此人却是盗墓的奇才，唐朝的皇陵好像只有乾陵没有惨遭他的毒手，堪称前无古人，后无来者了，但却是考古研究者眼中的毒瘤，好多文物都被其给遗失了。他就是温韬。

温韬，原名李彦韬，五代时梁国人。温韬祖籍京北华原（今陕西耀县），曾任耀州、崇州、裕州等地节度使，镇辖关中地区。韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝，而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间，惟乾陵风雨不可发。

温韬

《新五代史》记载：

韬在镇七年，唐诸陵在其境内者，悉发掘之，取其所藏金宝，而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，钟、王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间，惟乾陵风雨不可发。

其后朱友谦叛梁，取同州，晋王以兵援友谦而趋华原，韬惧，求徙佗镇，遂徙忠武。庄宗灭梁，韬自许来朝，因伶人景进纳赂刘皇后，皇后为言之，庄宗待韬甚厚，赐姓名曰李绍冲。郭崇韬曰：「此劫陵贼尔，罪不可赦！」庄宗曰：「已宥之矣，不可失信。」遽遣还镇。明宗入洛，与段凝俱收下狱，已而赦之，勒归田里。第二年，流于德州，赐死。

温韬给中国帝王陵带来的破坏是灾难性的，不可逆转的，许多珍贵的文物让其给毁了。所以史学界、考古界都认定，温韬是中国盗墓史上危险最大的一个盗墓者，有千古之罪。唐太宗李世民死后，把《兰亭序》等众多珍贵的名家书画真迹作为陪葬品，带进了昭陵。

盗墓

搞笑的是，不通文墨的温韬在把一批书画作品带出昭陵后，看上的却不是价值连城的书画作品，而是装裱在外的华美绸缎。他让手下将上面的绸缎全部撕下来，而把作品扔了。史学界推测，王羲之的《兰亭序》真迹从此不再出现，可能就是让温韬给撕毁了。但让人不解的是，在温韬逐一登记的盗得宝物中，却无此贴。

后世学者抱着一份美好的心愿，希望《兰亭序》》在武则天的乾陵内，果真如此，真乃中华文化之大幸。其实温韬这个人比较有意思，他可以说是中国历史上最大的盗墓贼。民国时期的孙殿英和他比起来也是小巫见大巫。