你知道嗎，在古埃及，虐貓那可是要殺頭的啊！

12月5號，一條「號稱上海最大寵物救助組織，卻暗地裡非法販賣寵物」的新聞刷爆了各大媒體。這家機構常年打著免費收養流浪狗的旗號進行詐騙和非法販賣，收取「寄養費」和「贊助費，結果還對流浪動物進行非人道虐待，行徑實在令人髮指。

近年來，這個扭曲的社會中頻頻出現虐狗虐貓事件。無論是踩貓的高跟鞋女郎、還是偽善領養男，他們都應該慶幸自己是活在文明的現代（也許過於文明了？）。如果放到古埃及，虐貓的行為足以將他們送上斷頭台了。

有這麼嚴重？首先讓我們把視線聚焦到公元前525年的培琉喜阿姆城，波斯國王波斯國王岡比西斯二世率大軍進犯，埃及隊和波斯隊打得不可不可開交，波斯隊久攻不下。岡比西斯二世靈機一動，突然想到了一個方法，他派人找來了許多貓，在進攻時放在陣前，埃及人一看……整個軍隊都蒙圈了，紛紛停止了抵抗。

於是……這個城就被波斯人佔了……佔了……

就是如此簡單粗暴。

不要以為這個故事是出自什麼《幽默故事》，作為目前所知最早馴化家貓的地方，古代埃及人對於貓的喜歡和崇拜，可真的不是開玩笑的。

他們對貓是心甘情願做奴做仆，甚至不惜把貓奉上神壇。居住在寺廟裡的貓，要用牛奶、麵包和尼羅河魚餵養，連照看貓的人的社會地位也要高人一等。

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公元前五世紀，著名希臘史學家希羅多德到過埃及，後來在其著作中描述了古代埃及人對於貓的「喪心病狂」的疼愛：如果誰家的貓壽終正寢了，主人必將剃眉致哀；如果誰家的宅子不慎發生火災，主人通常先搶救家裡的貓。

如果不小心怠慢了貓，

後果可是很嚴重的。

」意外殺貓導致處死「這件事，另一名古希臘歷史學家迪多魯士曾有過記載：公元前60年，一輛羅馬士兵的馬拉戰車躲避不及壓死了一隻埃及貓。憤怒聲討的人們立即潮水般包圍了士兵，要求他為貓償命。儘管有法老托勒密十二世的求情，這名士兵仍因為洶湧的民意堅持而被處死。

不僅僅是對活著的貓頂禮膜拜，就算是對死去的貓，古埃及人也會小心翼翼地加以厚葬。在貓死後，他們會在死後的貓身上塗上香料、掏空內臟，施以各種防腐技術，把貓也製作成木乃伊，製作的過程和工序繁瑣而精細，和人木乃伊幾乎完全相同。考古學家曾經在尼羅河畔的一座神廟裡發現過三十萬個「貓木乃伊」，耗費的人力物力簡直不可想像。

貓木乃伊（左）和塔哈爾卡（Taharqo）的護身符（右）

甚至，有些人還會拿一些小老鼠或者毛線球之類的作為貓的陪葬品，這厚葬的待遇，大多數人都享受不到。而且，當時貓的護身符也十分流行，貓在古埃及人心目中的崇高地位，可見一斑。

埃及人為何如此愛貓呢？

其實一句話總結，不過是：因為貓很厲害啊！

內巴蒙家庭獵鳥圖 新王朝第十八王朝時期

傳說中，勇敢的拉神（象徵太陽）化成貓，打敗了阻止太陽每天升起的巨蛇阿波菲斯。這個故事常常被埃及人畫在莎草紙上。貓神（也稱為貝斯特神）在尼羅河三角洲地帶可是家喻戶曉的重要神明。

森內德傑姆墓室壁畫 公元前1295-1213年

後來，貓不僅僅成了神的化身，它們本身也變成了古埃及人民心中的」神「。

貓神貝斯特青銅塑像 現存大英博物館

這種變化，當然並不是一蹴而就，也是慢慢演化的。前王朝時代早期，在Al-Badari和Al-Mustangidda的石室墓冢群中發現過貓陪葬現象。不過那時的貓還是大型的貓科動物，處於尚未被人類所馴化的階段。第四王朝時期（約公元前2500年），貓的形象在埃及浮雕和壁畫中開始出現。

貓造型的化妝品罐 中王朝第十二王朝早期

第十二王朝時期（約公元前1900年）的文物中，貓已經成為了家庭寵物的形象，不僅在繪畫或陶罐上能看到貓的身影，一些小巧的器皿也會做成貓的形狀。到了新王朝時期，貴族階層的男男女女們對貓開始發起了狂熱的喜愛，貓咪們慵懶地卧在女主人的香榻邊或王座旁，或在去世後享受男主人為其厚葬的優厚待遇。

至此，在古埃及，貓的」神聖化「進程，便算完成了。

貓放牧鵝群的壁畫 新王朝時期

《死亡之書》中的祭酒祭神儀式

目前在南京博物院的《法老·王——古埃及文明與中國漢代文明的故事》展覽上，就有這樣的一件貓木乃伊正在展出。

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上文圖片、資料來源於：王睿《愛貓說古埃及文化中貓的神話與歷史》以及幾式拍攝

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