來玄都宮祈福最該求哪些「福」？

「福」

中國人自打出生以來就對「福」情有獨鍾，過春節要貼福字彰顯喜慶；給老人家祝賀要說一句「福如東海，壽比南山」的吉利話；結婚生娃要多子多福；隔壁老王家的王小明秀才高中了，那叫祖上積德，後人享福。可見「福文化」在中國的地位有多重要。

可我們尋常人張口閉口的談福說福，真正知道「福」是什麼的少之又少，真的就如老子說的「百姓日用之而不知」。還記得小時候過春節幫忙大人們刷漿糊貼春聯嗎，其中的橫批肯定有一張紅紙黑字的寫著「五福臨門」四字，沒錯，福有五福之說，最早提及五福的要追溯到《書經·洪範》這部書，書中記載五福具體分為「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。」

按照現在的話來說五福就是指長壽、富貴、康寧、好德、善終。

『長壽』是命不早夭且福壽綿長；

『富貴』是錢財有餘且身尊氣貴；

『康寧』是身體康健且心神寧適；

『好德』是生性善仁且德恩於物；

『善終』是老無疾惡且壽終正寢。

可見言簡意賅的「五福臨門」四個字包含著如此厚重的文化內含，請收下我的膝蓋……

道教修鍊家尤其注重福報，在日常生活中時刻不忘培植福本，以期福德具足，進道無魔。針對五福來說，道教認為有五種不同的修福方式，可以讓人生少受阻礙，日臻圓滿。

欲求「長壽」福，當施茶舍飯，放生護念；

欲求「富貴」福，當捐財贈衣，救度貧苦；

欲求「康寧」福，當施藥戒殺，慈心於物；

欲求「好德」福，當廣結善緣，讀書研義；

欲求「善終」福，當涵養靜默，修持無為。

道教認為，福不遠人，人自遠。倘若我們普通人按照這五種求福方式日復一日精進不斷的修持下去，五福自然而來，災障自然遠去。