這本小說被抄襲篡改，被當成兵法，被當成反書，卻流傳海外譯成多國版本

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微歷史

微歷史｜見微知著說宋史

明中葉後隨著商品經濟的繁榮，私營書坊有了長足的發展。由於競爭激烈，各家書坊老闆挖空心思尋找暢銷書籍來刊印。為了顯示刊行書籍與眾不同，為了迎合眾多讀者的閱讀口味，在雕印古著的時候，往往肆無忌憚地對原作進行刪減、增補。因為沒有版權之說，流傳至今的《水滸》就有了許多不同的版本。

註：現在亦如是，網路世界上抄襲的文章滿天飛，真正的原創作者得不到應有的實惠，反而是抄襲者不費吹灰之力便通過分流獲取利益，想想也是文字的悲哀。

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明朝末年天下大亂，張獻忠成了時代弄潮兒。他雖然不乏造反精神，但造反技巧與李自成相較略遜一疇。擔心自己落伍，張獻忠決定惡補一下造反技能。他的辦法不是讀書，而是聽書——「日使人說《三國》《水滸》諸書，凡埋伏攻擊咸效之！」事情引起了有關部門的嚴重關注，造反教科書《水滸》在各大書店被迫下架。

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到了清代，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐年間，《水滸》仍然被認為是「蠱惑愚民，誘以為惡」穢惡賊書。道光年間，一個叫俞萬春的文人，自覺維護滿清統治，為了抵消《水滸》的巨大社會影響，更變本加厲的創作了《蕩寇志》一書，在作品中極力醜化梁山好漢，肆意誣衊他們的造反精神。

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《水滸》最早的譯本是1757年的日文譯本，其後陸續出現了拉丁譯本、英譯本、法譯本、德譯本、義大利譯本、俄譯本、匈牙利譯本、波蘭譯本、朝鮮譯本、越南譯本...由於文化差異的原因，書名也起的千奇百怪，最無厘頭的是《105個男人和3個女人》，最準確、最精彩的應該是賽珍珠的英文譯本——《四海之內皆兄弟》。

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據磚家考證，最早的紅色歌曲應該出現在名著《水滸》中，歌詞為——「赤日炎炎似火燒，田間禾苗半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖」。眼見的草民一年生計無著，高居廟堂的袞袞諸公們卻事不關已，不管不顧底層民眾的死活。這首造反有理的民謠，應該視為逼上梁山前的小百姓最後的吼聲。

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